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Et pourquoi encore engager un magicien...

j'ai une forme de réponse à cette forme de question...

si j'étais producteur de spectacles (avec de l'argent à risquer), le nombre de magiciens français sur lesquels je miserais se compte les doigts de la main...

... et finalement, j'me rends compte qu'en écrivant ça, ceux à qui je pense sont des personnes déjà autonomes et avancées dans leur carrière...

perso, même les + beaux sites et les + belles promesses publicitaires ne peuvent pas tromper tout le monde !

tout le monde est le meilleur, tout le monde est génial... et au fond qu'en est-il vraiment pour le public en général ? ce qu'il en sait, pour de vrai... ce dont il peut être certain...

quel spectateur suit la carrière d'un magicien comme il le ferait pour un de ses chanteurs favoris ?

à quoi cela est-il du ?

et pourquoi n'y aurait-il plus de différence entre un Magicien et monsieur "tout le monde" ?

cela est-il seulement du à la tournure qu'ont pris les choses en 5 ans... ?

les racines du (prétendu) mal ne sont-elles pas plus anciennes... ?

et puis pourquoi vouloir vendre et enfiler des spectacles magiques comme des chaussettes ? ("3 dans 1 seule nuit, qui dit mieux ?")

pourquoi ne pas donner de la valeur via la rareté, le réellement remarquable... (ah ben oui se pose le problème de l'alimentaire, c'est vrai... rah mince, quel on d'amateur je suis...)

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Publié le

Il faut bien que le monde vive, mon bon monsieur. Moins il y aura d'engagements et plus le manque à gagner sera compensé en formant de nouveaux magiciens (Stages, DVD, livres, conférences avec ou sans vente tuperware, livres et traductions de livres, matériaux à la portée de tous et exécutables (exécution ?) dès réception du colis, divulgations ad nauseam, ... ) Les nouveaux magiciens sans travail feront comme leurs ainés : Stages, DVD, livres, conférences avec ou sans vente tuperware, livres et traductions de livres, matériaux à la portée de tous et exécutables dès réception du colis, divulgations ad nauseam, ... Et quand tout le monde sera magicien, qu'il n'y a plus de spectateur, il faudra alors qu'il y en ait un ou deux pour former des spectateurs à l'étonnement et on pourra de nouveau ouvrir des salles. Si le "Tout à une fin" n'a pas frappé avant !

Publié le

en tant que supposé amoureux de la magie c'est étonnant de vous lire comme celui qui n'y verrait au fond qu'un système économique en vase-clos.

et votre final est totalement délirant.

Publié le

l'ironie c'est qu'avec l'argument "Il faut bien que le monde vive, mon bon monsieur" vous ne pouvez plus défendre la magie tel que vous semblez vouloir le faire depuis le départ.

en effet, car nous ne pouvons alors tous que nous réjouir : puisque le marché de "la magie" fait finalement vivre beaucoup + de monde aujourd'hui.

c'est pas évident pour tout le monde, mais tout le monde ce n'est pas que les (prétendus) artistes.

Publié le

Grandozzio a entièrement raison, quand je parle d'amateurs et de professionnels c'est aussi dans ce genre de choses qu'on voit la différence car nous nous vivons de ce métier et nous voyons l'évolution ou plutôt la dégringolade que les personnes extérieurs ne peuvent pas voir. De plus quand on est un "ancien" on peut mesurer avec objectivité ce qui se passe depuis plusieurs décennies... vous pouvez railler, tourner en ridicule ou avancer des arguments "émotionnels" du genre je pense que... je ne crois pas que... etc, nous on voit ce qui se passe.

Se boucher les yeux devant un problème n'est pas une nouveauté malheureusement... mais c'est plus simple et plus rassurant.

Il faudrait surtout étudier l'histoire du cabaret et du music-hall pour comprendre au lieu d'essayer de ridiculiser ceux qui essayent de faire quelque chose.

Publié le
Il faudrait surtout étudier l'histoire du cabaret et du music-hall pour comprendre au lieu d'essayer de ridiculiser ceux qui essayent de faire quelque chose.

Certains font tellement tout tout seul qu'ils arrivent même à se ridiculiser sans l'aide de quiconque...

Publié le

Richard... égal à lui même... toujours constructif et prêt à faire avancer les choses dans le bon sens pour le bien de tous!!!

Quand je parlais de réactions émotionnelles en voici un exemple.

Publié le

je pense quand je dis je croit que

ce n'est pas émotionnelles

mais juste une réponse de ce que je pense.

un peu trop honnête

sans cacher de cartes sous ma manche .

et de penser faussement avoir trouver la cause d'une dégringolade général.

il est facile de voire tout en noir ou tout en rose.

exemple de réponse émotionnelle :

c’était pourris avant maintenant c'est mieux

ou c’était mieux avant c'est pourris maintenant

j'ai lu dans ma boule imaginaire

ça ira mieux demain

lol

Publié le

Je ne sais même pas de quoi tu parles, tu crois quand même pas que je vais me farcir 26 pages de Viktor pour sortir un truc sur ce post ?

Je dépose une peau de banane et je vois que ça ne loupe pas, ce jeu est amusant. Je pensais que tu aurais compris avec le temps...

Allez, je te laisse faire avancer les choses et faire progresser la magie française en postant sur VM. Tu es un peu comme le Francis Lalanne de Virtual Magie, c'est distrayant... au fond je suis persuadé que tu es un gentil comme lui...

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    • Bonjour, je sais qu'il existe des pochettes pour ranger ses tours de petit paquet. Par contre, existe t'il des pochettes pour moyens paquets, genre 25 à 30 cartes max (comme un set ESP) et style portes cartes comme les étuis petit paquet noir que l'on trouve partout qui tiennent dans une poche et avec une bonne résistance ? Merci d'avance 
    • Le décentrage ethnologique proposé par @Stéphane BERTHO à propos du chamanisme asiatique m'a remis sur la voie d'une question qui me parait essentielle. On constate en effet que dans de nombreuses régions du monde (Asie, Amérique latine, Afrique, Orient) les croyances font partie intégrante de la science. Pour ne citer que quelques exemples: -La médecine asiatique cherche les liens, l'équilibre entre les choses, plutôt que de séparer la médecine en petites spécialisations. Les croyances sont prises en compte dans un point de vue médical plus holistique qu'en occident. (bien décrit içi: Le système de pensée de la médecine traditionnelle chinoise, Université de Sherbrook). -En Perse antique, les "sages" comme Omar Kayyām étaient autant scientifiques, mathématiciens, astronomes que poètes et mystiques. "Aujourd'hui encore au Moyen-Orient, l'académie persane continue d'explorer l'harmonisation entre la rationalité scientifique et la quête intérieure, s'inscrivant dans l'héritage d'Avicenne (Ibn Sina) et de Khayyam" (Excellent article içi). -Dans toute l'Amérique pré-colombienne et toujours aujourd'hui "les pratiques chamaniques permettent surtout de construire un sens qui ne saurait l’être par la biomédecine." (dit un travail sur le chamanisme mexicain sur Open Edition). Je pense que ce chamanisme a suffisamment transpiré dans la pop culture occidentale pour ne pas avoir à le définir içi... -Dans les traditions et les savoirs endogènes africains, les croyances et la spiritualité ne sont pas séparées de la science. Elles forment un tout uni. La connaissance de la nature repose sur une vision du monde où le visible et l'invisible sont liés. (Conférence African Golden Mai 2022 sur la science sacrée africaine). -Même en occident aujourd'hui l'approche ethno-psychiatrique affirme que le psychothérapeute doit valider l'univers du patient sans le pathologiser, ...même si on reste là dans le domaine de la pensée. (Désordres psychiques, croyances et clinique ethnopsychiatrique) Etc... Alors, @Christian GIRARD : est-ce parce que toutes ces autres régions du monde n'ont pas assez déconstruit leurs croyances, comme l'occident l'a fait avec le christianisme? Est-ce que déconstruire le christianisme a "éliminé" dans un même mouvement les croyances de l'équation scientifique? Ou est-ce qu'on devrait considérer que les autres cultures ne sont pas au même niveau de savoir que l'occident? @Patrick FROMENT: est-ce que l'occident ne prend pas suffisamment en compte les croyances, la spiritualité, (qu'elles soient en accord avec notre science ou pas!) comme un élément essentiel de la connaissance? Est-ce parce que la spiritualité peine tant à imprégner "le mesurable"  qu'elle est éliminée de l'équation? Pour ma part, je crois que du moment que des croyances ont un effet sur les actions de la société -et donc par extension sur le cours du monde- elles ne devraient pas être reléguée à un paramètre négligable et séparé du savoir, qu'elles soient mesurable ou non, qu'elles entrent dans le cadre occidental de nos observations, mesures, expériences et raisonnements scientifiques ou non. Alors quel est votre point de vue sur notre ethno-centrisme scientifique et sur la question de prendre en compte d'autres formes de vérités que celles "mesurées" par la science dans la compréhension de la connaissance? --------------------------------------------------- p.s.: ne me dites pas que j'ai fait tourner l'IA à plein régime parce que je viens de passer la moitié de mon samedi à chercher des sources qui puissent être pertinentes sur DuckDuckGO... 😅 (...aussi parce que chercher et apprendre est ma drogue!)
    • La disqueuse, j'allais pas le faire mais la térébenthine c'etait possible mdr 
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