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Publié le
il y a 10 minutes, Patrick FROMENT a dit :

Étant entendu que je ne parle pas d'ombre et de lumière au sens physique ici mais au sens symbolique comme deux dimensions nécessaires de l’expérience humaine (le bien / le mal, la joie / la peine, la connaissance / l'inconnu, le visible / l'invisible...)

Alors il existe un vocabulaire plus adapté. Je n'avais pas saisi que tu écrivais de la poésie. 

 

Citation

le bien / le mal, la joie / la peine, la connaissance / l'inconnu, le visible / l'invisible...

Pour reprendre ta propre citation, ne ramenons pas des questions aussi complexes à des réponses aussi binaires ! 😉

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Publié le (modifié)
Le 25/09/2026 à 12:51, Christian GIRARD a dit :

Notez que je ne condamne pas les adeptes de tel ou tel courant religieux, pour moi ce sont des victimes.

Moi c'est là où je ferais attention. Je ne pense pas que les adeptes soient des victimes (à part dans des cas d'abus et de manipulations sectaires catégorisés).
Les gens choisissent quand même ce en quoi ils veulent bien croire et si ils veulent croire. S'ils sont sur le chemin d'une foi, cela doit bien être parce que cela leur apporte quelque chose: un sens, un horizon, une morale, des valeurs, une réponse, un bien-être... que sais-je?

Se battre contre cela ce serait reproduire des croisades qui -je pense que nous serons d'accord- ont fait et font toujours beaucoup de mal à l'humanité.

Je pense alors que la seule approche valable est de laisser chaque personne être souveraine de sa croyance et, effectivement, dans un même temps ne pas accepter les dogmatismes: TOUTES ces certitudes incontestables qui refusent le doute, la critique ou la discussion. (C'est pourquoi je vous apprécie pour nos discussions, même lorsque nous sommes en opposition!)

Nietzsche (que j'aime pas plus que cela) disait: "les convictions sont des prisons".
C'est peut-être sous cet angle que l'on pourrait encourager les gens à se libérer, sans "autre" doctrinarisme. 
Mais encore faut-il réussir à le faire pour nous-même ce qui n'est déjà pas une tâche facile! 😅

Modifié par Thierry SCHERER (Zarcanum)
Citation

Mais par dessus tout j'aurai aimé devenir magicien. C'était la tendance la plus profonde, le penchant le plus intime de ma nature ; je ressentais une certaine insatisfaction devant ce qu'il était convenu d'appeler la réalité, qui me semblait être le produit d'une stupide convention établie par les adultes.

Enfance d'un magicien de Hermann Hesse

Publié le
Il y a 22 heures, Christian GIRARD a dit :

Alors il existe un vocabulaire plus adapté. Je n'avais pas saisi que tu écrivais de la poésie. 

@Christian GIRARD toi qui est capable d'une formidable compréhension de l'abstraction quand il s'agit d'art, je ne peux pas croire que tu n'aies pas compris la symbolique de l'ombre et de la lumière de @Patrick FROMENT. C'est de la mauvaise "foi"! 🤣

Citation

Mais par dessus tout j'aurai aimé devenir magicien. C'était la tendance la plus profonde, le penchant le plus intime de ma nature ; je ressentais une certaine insatisfaction devant ce qu'il était convenu d'appeler la réalité, qui me semblait être le produit d'une stupide convention établie par les adultes.

Enfance d'un magicien de Hermann Hesse

Publié le

Puisque nous sommes dans la poésie, J'ai demandé à l'IA de m'aider un peu pour faire un poème sur les photons, l'ombre et la lumière. 😄

 

Les photons


Un photon danse, léger,
sur le bord fragile des choses.
Il traverse l’espace sans bruit,
et soudain rencontre un obstacle.


Alors naît l’ombre.


Non pas comme un contraire de la lumière,
mais comme sa trace,
son silence,
l’endroit où elle ne va pas.


Pourtant, sans l’ombre,
la lumière serait peut-être aveuglante :
plus de contours,
plus de profondeur,
plus de secret.


Ainsi les photons nous enseignent
une étrange leçon :


la lumière fait naître l’ombre,
mais c’est l’ombre qui nous apprend
à voir la lumière.


Et quelque part entre les deux,
nous appelons cela
le monde.

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