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il y a une heure, Christophe CUNNIET a dit :

En tous cas, il y a des signes qui ne trompent pas !

 

le Covid-19 semble être un autre Signe de l’Existence de Dieu
pour sauver une espèce sans prédateur qui menace le biotope
et qui, comme tout prédateur, dératise les vieux et les faibles !

Publié le
Il y a 13 heures, Christophe (Kristo) a dit :

je ne pense pas qu'on puisse te l'expliquer

si tu ne le vois pas, je ne pense pas qu'on puisse te l'expliquer non plus :
l'effet que peut avoir une réduction de la population sur la santé de la planète

mais peut-être que tu seras plus réceptif aux autres effets induits:
le ralentissement de l'économie,
la diminution des transports surtout dans l'aviation
et, par conséquent et le plus important la réduction de la consommation

si certains comptent sur le Dieu Technologie pour nous sauver
de l'effondrement dont nous parle la collapsologie
si d'autres préfèrent militer pour un changement des comportements
en évitant, comme toi, de prendre les escalators

Gaïa vient de montrer qu'elle était capable de se défendre toute seule
en trouvant un moyen de s'attaquer au trop grand nombre de parasites
qui comme des rats l'ont colonisée et qui risquent de disparaître avec elle
comme un cancer qui croît jusqu'à tuer l'hôte dont il dépend pour sa survie

Publié le

Une réflexion d'un linguiste, Claude Hagège sur la nébuleuse de sujets en cours :

Citation

« Habité depuis l’enfance par une folle passion des langues, qui m’a conduit à devenir un linguiste professionnel, je suis également envahi, depuis longtemps, par un questionnement : d’où vient donc le besoin qu’ont les humains de croire en un dieu ?
Pourquoi l’histoire des religions est-elle hérissée de tant de violences, alors que, suscitées par les interrogations et les angoisses humaines face à un monde encore largement inexpliqué, elles auraient dû avoir pour vocation de réunir toute l’humanité ? En effet, elles proposent quelques explications, certes différentes, mais qui ont pour point commun de rassurer.
Telles sont les considérations qui m’ont conduit à proposer ici mes réflexions sur les problèmes universels que soulève l’étude des religions. »
C. H.

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    • Ok, peut-être, mais quel infini ? l'espace ? le temps ? Les deux ? Et surtout, l'infinité de l'espace suffit-elle à garantir la réalisation répétée de toutes les configurations possibles ?  Il n'est pas si évident que ça de passer de l'affirmation "l'univers est infini" à l'affirmation "tout ce qui est possible s'y produit nécessairement une infinité de fois" . Cette question là aussi mériterait sûrement une discussion entière (Merci Christian ! 🤪)  Bref : Attention à ne pas faire de l’univers infini un nouveau joker métaphysique ! Le hasard a déjà, trop souvent à mon goût, cette fonction de joker métaphysique.  Le hasard explique tout, ne démontre rien, ne se justifie jamais et n'a surtout pas besoin de rendre des comptes. 😄 Il est devenu, en quelque sorte, cette divinité dont les rationalistes prétendaient précisément nous débarrasser ! Il faudrait aussi prouver que l’univers est infini (au sens commun du terme ou pas), ce qui est une hypothèse cosmologique mais pas un fait établi. Par ailleurs quand bien même il le serait (infini), encore une fois, cela ne démontrerait pas que toutes les configurations imaginables se réalisent nécessairement une infinité de fois.  Je ne suis pas sûr par ailleurs que le fait de convoquer l’univers entier et son infinité supposée pour banaliser une coïncidence particulière (celle de Poe / Richard Parker par exemple) soit pertinent. Il me semble qu’il y a là comme une confusion entre infini, probabilité et signification. 
    • Tu viens a l'AMF l'année prochaine? Je vais avoir une overdose de fou rire.
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