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Haha, enfin pour une véritable ça doit être super encadré au niveau de la loi ? lieu précis; respect mortuaire etc.

Il me semble avoir lu des choses comme quoi, les têtes réduites ne passaient pas la douane si découvertes par exemple. :)

Non, pas vraiment. Tout dépend de leur provenance et des lois en vigueur dans chaque pays. Elles peuvent venir de collections privées déjà anciennes, par exemple.

Pour illustrer mon propos, quelques photos d'objets que j'utilise dans des routines comme Scarab, Malédiction, etc. Rien ne vaut l'authentique.

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Pour l'instant, le Surnatéum expose une collection d'objets rares liés au spiritisme et aux rituels de deuil. Nous avons donc le plaisir de montrer deux "Mourning Rings" assez rares. Le premier, datant de la fin du XVIe/début XVIIe siècle, porte en chaton, un petit crâne en émail (or et émail). Ce petit crâne cache un espace secret. Il s'agit d'un lacrymatoire dans lequel on pouvait capturer une larme versée à la mémoire du défunt.

mourningringcloseweb_zps6567cd0b.jpg

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Le second anneau est fait d'or et de cheveux humains. Il s'agit également d'un Memento Mori du milieu du XIXe siècle. Le mot AMITIE inscrit, représente que l'amitié durera au-delà de la mort.

mourningringhairweb_zps46f30cfe.jpg

Un Mourning Ring identique à celui au Surnatéum se trouve au BMAG (Birmingham Museum and Art Gallery). Contrairement à eux, je pense que la bague ne date pas du XVIIIe siècle, mais d'une période située entre la fin du XVIe et le début du XVIIe. Shakespeare en avait fait faire 2 en mémoire de lui, pour ses amis.

mourningringbig_zpse6378a90.jpg

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    • @Philippe SACCOMANO, oui j'imagine bien le contexte 🙂 Ce qui fait que la spectatrice n'a pas trop le temps de comprendre ^^ @Clément D'UZER, ben en fait ce qui me fait dire ça, c'est en partant d'une base où l'on sait que le surnaturel à ce niveau n'existe pas (du moins pour les gens un minimum cartésiens, rationnels ˆˆ), du coup le contexte tend plutôt à ce laisser bluffer plus que d'assister à quelque chose de surnaturel, du coup le trucage aussi discret et inimaginable soit-il, apparait comme une évidence. Ce qui est le cas la plupart du temps, le challenge étant d'arriver à faire oublier au spectateur de réfléchir (cf Tamariz illusioniste/magicien). Pour reprendre l'exemple des dynamics coins je pense que le fait que ca se fasse par l'intermédiaire d'un objet comme celui-ci change la donne, encore une fois ce que je trouve un peu too much c'est justement son coté trop direct, et les pièces dans le quiver ne pèse pas trop à côté de la disparition (avant de savoir qu'elles ont voyagé) qui est trop woaw!, et d'ailleurs pour le coup je te rejoins sur le point que le trucage d'une pièce à ce niveau est plus compliqué à imaginer que celui d'un portefeuille (les systèmes de double fonds étant déjà très connus par le publique). Après c'est juste un avis,  certes en tant que spectateur initié, et il est clair que j'imagine aussi très bien l'effet woaw et la surprise incroyable que cette spectatrice à pu ressentir (même un peu surjouer), et c'est vrai qu'on peut conclure qu'il a fait du beau boulot, mais là où ce que je développe trouve son sens, c'est que l'interrogation pourrait durer plus longtemps après le tour (trucage ou manipulation, tous les chemins magiques s'ouvrent à l'esprit ˆˆ)  
    • L'ouvrage "Psychologie de la magie" de Alice Pailhès et Gustav Kuhn (C.C. Éditions) contient un chapitre très éclairant sur le sujet. Il répertorie plusieurs définitions et classifications proposées par les magiciens (Ascanio notamment) pour en livrer ensuite une très riche sous l'angle de la psychologie. Très intéressant, comme tout le reste de l'ouvrage qui présente une autre façon de penser la structure et l'impact de nos routines.
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