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[Spectacle] Magic Stars de Monaco : la fin


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Publié le
Euh.. Béru, je vais prendre l'exemple de l'opéra de Rennes, où l'un de mes meilleurs amis travaille lors des productions.

Comment peux-tu concevoir que des dizaines de milliers d'euros soient engloutis (aux frais de tous les contribuables) pour des spectacles (pour lesquels le prix du billet ne s'adresse pas à tous les contribuables) dont on sait pertinemment qu'ils ne seront pas rentables, d'autant plus que les programmations sont prévues sur un seul lieu, et sur moins de dates qu'il n'en faudrait pour rentabiliser la production.

C'est simple: quelle est l'alternative? Payer moins les artistes? Augmenter le prix des places?

Payer moins les artistes ? Pas moyen, c'est déjà ras les pâquerettes, pour la majorité des artistes participants.

Augmenter le prix des places ? Pourquoi pas, mais là encore ca n'amortira pas le spectacle.

Faire tourner ailleurs et plus longtemps : oui, ou sinon choisir un spectacle qui, lui, sera rentable.

Payer moins cher les créations, qui ont parfois des tarifs complètement abusifs, et surtout éviter de jeter du fric par les fenêtres en produisant des sous-oeuvres qui se proclament avant-gardistes con-temporaines (genre les programmations à la con de Rodrigo Garcia), et le garder pour des oeuvres véritables (contemporaines ou plus anciennes, peu importe).

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

Publié le

C'est grave ce que tu dis je trouve.

Non, il faut conserver ces "trucs con-temporains". La diversité culturelle est importante et l'avant-gardisme est une qualité. Tu n'y es pas sensible, alors n'y va pas, mais dans l'absolu c'est une bonne chose que ces spectacles existent.

Publié le (modifié)

Au départ je me fais traiter de diffamateur (je cherche encore dans quels propos...) et maintenant je constate que mes critiques soulèvent un débat fort intéressant...

Comme quoi "l'élite" qui croit tout savoir et posséder LA VERITE en prônant son expérience, son passé... n'est pas toujours suivie par les petits "sans talent" .

Allez hop tirez moi dessus.

Modifié par william scott

auteur, compositeur, interprète de rêves...

www.sebastienparis.com

Publié le
C'est grave ce que tu dis je trouve.

Non, il faut conserver ces "trucs con-temporains". La diversité culturelle est importante et l'avant-gardisme est une qualité. Tu n'y es pas sensible, alors n'y va pas, mais dans l'absolu c'est une bonne chose que ces spectacles existent.

Effectivement, la diversité culturelle est importante, mais (et je cite volontairement les "oeuvres" de Rodrigo Garcia) il y a des moments où il faut que les artistes arrêtent de se fiche du monde. Si l'avant-gardisme est une qualité, faire passer n'importe quoi pour de l'art (en passant au passage pour un incompris des masses), financé à perte par le contribuable, n'est pas concevable.

Lorsqu'un opéra est monté pour quatre représentations, et qu'on sait qu'il ne sera pas rentable, loin de là, et que ce mode de fonctionnement est le même dans chaque ville, ca n'est pas normal. D'autant que ce sont tous les contribuables qui paient, pour qu'ensuite ceux qui en ont plus les moyens puissent se divertir. C'est beau, non ?

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

Publié le

Je ne comprends pas... Qui monte ces spectacles? Qui les finance? Car c'est à cette personne que ça coûte de l'argent.

Publié le (modifié)

Qui les monte ? Ben... les "infrastructures culturelles" qui vivent principalement grâce aux subsides des collectivités, c'est-à-dire grâce au contribuable.

Donc cela coûte bien évidemment de l'argent à ces personnes morales, mais ces personnes utilisant l'argent public à perte, et cela de manière préméditée, puisqu'en programmant par exemple un spectacle sur 4 dates, sur un seul lieu, avec un nombre d'entrées restreint, et un tarif plus ou moins figé, ils savent pertinemment que cela coûtera.

Autrefois, c'était des mécènes qui finançaient des oeuvres qu'ils pouvaient apprécier. Donc si ce n'était pas rentable, ca les regardait. Maintenant, la situation a changé, du moins je le pense...

Modifié par tanhouarn

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

Publié le (modifié)

Ce sont les théâtres publics qui financent ces créations, donc le contribuable. Très souvent pour les opéras c'est l'opéra où se joue la création qui finance et trop rarement les opéras signent des accords entre eux pour faire tourner les spectacles.

Les problèmes majeurs pour faire tourner ces spectacles sont :

- décor beaucoup trop imposant souvent construit sur place

- orchestre très cher. Faire se déplacer et rémunérer 100 musicien(ne)s cela représente un coût monstrueux

- concurrence entre les opéras qui se tirent plus dans les pattes qu'ils ne coopèrent.

Ah oui au fait pour ceux qui connaissent mal l'opéra et ce n'est pas une critique il se joue avec un orchestre en fosse.

D'ailleurs pour ceux qui sont en recherche de bois aller faire un tour dans les bennes derrière les opéras après la dernière d'une représentation et que de merveilles à récupérer.

A Nantes c'est stocker dans les ateliers municipaux un temps... puis souvent direction la destruction car le stockage coûte très cher.

Donc oui l'opéra coûte très cher pour tout un tas de raisons à tel point que Stéphanie de Monaco ne pourrait pas s'acheter un billet si on devait mettre un prix réel d'amortissement pour les places. :-)

Bises

Modifié par william scott

auteur, compositeur, interprète de rêves...

www.sebastienparis.com

Publié le

Car ce n'est pas une vraie tabary, c'est une fausse sceptique, elle est bien trop crédule.

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    • Bonsoir  Je cherche à savoir s'il existe un original dans un musée de cette théière. J'avais lu que le british Museum pouvait l'avoir mais je n'ai rien trouvé. Si quelqu'un peut éclairer ma l'entrée merci d'avance    Philippe 
    • Le Pape adore conduire, hélas, une fois élu, son emploi du temps ainsi que sa sécurité ne lui en laissent guère le temps. Pourtant un jour, en voyage officiel aux Etats-Unis, il s'aperçoit que la voiture qui doit le mener de l'aéroport à son hôtel, à New-York, est le modèle d'une berline incroyable qu'il a toujours rêvé de conduire. Il négocie donc âprement en loucedé avec le chauffeur pour que ce dernier le laisse conduire. Aussitôt dit, aussitôt fait, voilà le Pape au volant du bolide. Cependant aimer conduire est une chose mais conduire avec prudence et retenue en est une autre et c'est ainsi que le Pape joue les Fangio avant de se faire arrêter par un policier. Lorsque celui ci se rend compte de l'identité du chauffard, il est bien embêté et fait part du problème à son supérieur, occupé à effectuer un contrôle de routine à quelques mètres de là : - Chef, c'est quand même quelqu'un d'important. - Important  comment ? Comme le maire ? - Heu plus important. - Comme le gouverneur ? - Plus... - Pas comme le président, si ?!? - Ben c'est à dire... - Mais enfin ! Plus important que le président ! C'est pas possible ! - Ben je sais pas trop, Chef, car il a quand même le Pape comme chauffeur. (Fun Fact : C'était une des blagues préférées du Pape François, qui considérait que la joie était un don de Dieu et que les Chrétiens ne devaient pas offrir, je cite, "une face de piment au vinaigre" 🙂).
    • Je viens de terminer "Le manuscrit de Birkenau". Dire que je n'y ai rien appris de nouveau serait un mensonge éhonté. Au contraire, j'y ai appris quantité de choses et approfondi des connaissances que je croyais pourtant assez complètes. La postface notamment est des plus intéressantes car l'auteur y explique la genèse de ce livre et les recherches qu'il a du mener pour l'écrire. Il précise également quels sont les faits qui relèvent de la fiction versus ceux issus de ses recherches historiques. Je ne trahis aucun secret ni ne dévoile aucune information compromettant la lecture de cet ouvrage : Francisco, Tanusha et leur histoire relèvent de la fiction, le parcours de Herbert Levin et de sa famille relève en partie également du romanesque (en partie seulement), le reste est entièrement vrai (contexte, personnages et fonctionnement d'Auschwitz-Birkenau). Pour conclure, ce n'est pas un simple roman, il s'agit d'un réel travail d'historien, d'une grande valeur qui plus est (les sources sont citées en fin de volume, notamment les plus "récentes", ce qui rend ce livre si important). Un grand merci à @Philippe SACCOMANO donc, pour nous avoir fait découvrir cet ouvrage (en tous cas en ce qui me concerne). Note : Certains passages sont effectivement difficiles à lire, au sens émotionnel du terme, précisément parce que, encore une fois, tout cela s'est vraiment produit et cela ne faiblit pas en cours de lecture. Lorsque vous renfermerez le livre après l'avoir terminé, vous n'en aurez pas tout à fait fini avec Auschwitz-Birkenau. A titre personnel, il m'a fallu quelques temps pour passer à une lecture plus légère et nécessaire.
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