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Christian DELAMORINIERE

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Messages publiés par Christian DELAMORINIERE

  1. NOUVEAUTÉ : l'intégration d'un créateur d'image dans Bing :
         Un outil Image Creator, permettant de créer des images à partir d'une commande textuelle, qui s'enrichit d'ailleurs puisqu'il est accessible à toutes les langues prises en charge par Bing (plus de 100 langues). Microsoft précise qu'Edge va peu à peu muer visuellement pour améliorer l'intégration de l'IA, et que Bing pourra traiter des recherches multimodales. En somme, il sera possible de télécharger des images via le chatbot et de rechercher sur le Web du contenu connexe.

    https://www.bing.com/create

     

  2. Il y a 14 heures, Christian DELAMORINIERE a dit :

    On peut y lire :

    Citation

    En 1967, une équipe sud-africaine réussissait un exploit historique : la première transplantation cardiaque. Une prouesse médicale qui allait mettre un terme définitif à une question vieille de plusieurs siècles : le cœur est-il le siège de nos émotions ? C’est ce qu’affirmait, par exemple, Descartes. Allait-on,  avec cet autre cœur, faire changer les sentiments amoureux des personnes greffées ? Nous savons aujourd’hui qu’il n’en est rien : le cœur n’est qu’un simple organe. Se pourrait-il que le cerveau ne soit, lui aussi, qu’un organe et non le siège de notre conscience ? La question est vertigineuse, déroutante.

          Dire que le cerveau est le siège de la conscience, c'est aussi stupide que de dire que les prochaines itérations de ChatGPT vont devenir conscientes !
         Sachant que les animaux, les plantes et même le blob sont conscients d'une part et que d'autre part c'est l'intelligence humaine qui a conduit à l'holocauste, on peut plutôt en déduire que l'intelligence est un facteur d'inconscience.

  3. Infinité est un nouvel antisceptique proche de Nexus et Inexeploré :

         "Je n’ai jamais cherché à convaincre. Au début, j’ai bien tenté de faire entendre raison à certains rationalistes purs et durs, mais très vite, j’ai pris conscience que c’était peine perdue. Car nous sommes sur des croyances.
         Il y a ceux qui croient, souvent à tout, et ceux qui ne croient en rien. Dans les deux cas, ce sont des croyances. Je ne fais partie d’aucun des deux camps, j’ai pour doctrine de simplement envisager l’inexpliqué.
         Je pense que c’est ainsi que tous ces sujets devraient être appréhendés. Tant qu’il est impossible de démontrer qu’une chose n’existe pas ou qu’elle n’est pas possible, on doit pouvoir s’autoriser à envisager sa probabilité.
         À ce jour, personne ne peut garantir que la vie après la mort existe ou qu’elle n’existe pas. Personne ne peut décemment dire que la vie extraterrestre est une foutaise. D’ailleurs, aucun gouvernement ne s’y est risqué."

    lien associé à ladite revue

    • Merci 1
  4.       Depuis que nous allons à l'école, on nous affirme que la conscience ne peut être que le résultat de l'activité de notre cerveau ; qu'elle ne peut exister en dehors de celui-ci et encore moins perdurer après la mort physique. C'est la position actuelle de la science et toute objection à cette “vérité" est jugée non scientifique, charlatanesque et indigne de toute investigation sérieuse. Ceux qui adhèrent à une position contraire sont catalogués à minima comme de doux illuminés, au pire comme des imposteurs mystiques sans la moindre crédibilité.

         Non seulement, les recherches sur la conscience témoignent d’un changement de paradigme, dans lequel le concept de conscience ne cesse de déborder des limites du cadre de la pensée matérialiste ou physicaliste dans lequel nous tentons de l’enfermer, mais c’est aussi une enquête passionnante. La conscience nous pousse à constamment réajuster nos théories et leurs applications. Elle nous invite à penser transdisciplinarité. À bien y regarder, la conscience n’est pas juste un processus physique, ni même juste un phénomène objectif que nous pouvons mettre sous un microscope afin de l’examiner de façon rationnelle. C’est une présence subjective que nous expérimentons à chaque instant en tant qu’êtres vivants. Or, tout comme le remarque le philosophe Michel Bitbol, la conscience n’est pas uniquement quelque chose vers laquelle nous tournons notre attention, c’est l’attention en elle-même. « La conscience est donc ce par quoi nous pouvons faire de la conscience un objet d’étude.

         Evoquer le manque d’oxygène dans le cerveau, des hallucinations provoquées par des médicaments ou des mécanismes de défense psychologiques face à la menace de la mort pourrait éventuellement expliquer une partie d’une EMI, mais aucune n’explique comment on peut avoir des perceptions avérées pendant une expérience hors du corps. Aucune n’explique comment on peut recevoir des renseignements exacts de la part de personnes décédées. Aucune n’explique le fait que la personnalité puisse être profondément transformée par cette expérience. Nous savons ce qu’il arrive aux personnes qui ont des hallucinations provoquées par un manque d’oxygène ou par des médicaments, elles ne sont pas transformées comme le sont celles qui ont vécu une EMI ! Les travaux sur la conscience et sur les EMI en particulier s’adressent à tous. Même sans avoir vécu une EMI, ou une expérience spirituelle d’une manière générale, la « contagion » positive des messages que ces vécus véhiculent peut modifier notre manière de percevoir l’existence, de vivre des défis que la vie met sur notre chemin et d’appréhender le quotidien. Outre les questions qu’elles soulèvent sur la conscience et les modifications de modèle de pensée qu’elles induisent, les EMI sont des aides puissantes en thérapie ou lors de séance d’hypnose pour accompagner les personnes en souffrance ou pour offrir d’autres perspectives sur le sens de ce que nous vivons.

    Des études sur les souvenirs d’EMI

         L’une des caractéristiques des souvenirs d’EMI est qu’ils sont persistants et stables pendant très longtemps, au contraire des souvenirs de la plupart des événements, des rêves et des hallucinations. C’est ce que révèle une étude de 2013 sur la stabilité de ce type de souvenirs. Ils restaient constants
    pendant des décennies, au contraire des autres types de souvenirs qui semblent se modifier un peu à chaque fois que nous les revisitons. Steven Laureys, neurologue belge, et ses collègues ont montré que les souvenirs d’EMI ne peuvent pas être comme des événements imaginaires, leur nature ultra-réelle les distingue de tout autre type de souvenir. Au moyen de l’hypnose, des chercheurs de l’université de Padoue en Italie ont, de leur côté, découvert que le degré de détail, les émotions et la référence à soi-même étaient davantage semblables à des souvenirs d’événements réels qu’à des rêves ou des événements imaginaires du même type.
    source: revue Infinité

     

  5. Il y a 2 heures, Alx a dit :

    le fait de ressentir quelque chose ne nous permet pas automatiquement de savoir ce qu'il nous arrive

         Si je me vois au-dessus de mon corps en ayant une vision à 360° et que je vais faire un tour dans la pièce d'à côté en traversant le mur, je sais que ce n'est pas une hallucination parce que c'est une expérience directe et plus réelle qu'à travers mes organes de perception. Évidemment ce type d'expérience n'a de valeur que pour la personne concernée, mais le changement de vie qui en découle généralement n'est jamais obtenu même avec une dose conséquente d'endorphine, LSD ou autre.
         Effectivement, ça n'en fait pas une vérité pour autant. Et bien des médecins qui n'y croyaient pas n'ont changé d'avis qu'après être passés sur la table d'opération. Mais contrairement aux expériences mystiques, ça peut vous arriver demain en sortant de chez vous.
         La seule chose qui peut nous interpeller et c'est pour cela que c'est dans Wikipédia, c'est la masse des témoignages (on n'a plus peur de passer pour un fou) et leurs grandes similitudes. Mais tant qu'on n'en a pas fait l'expérience, ça restera, effectivement, toujours une croyance.

  6. Il y a 2 heures, Alx a dit :

    je sais que Dieu existe

         Tant qu'on n’a pas vécu une expérience transcendante, on ne peut avoir que la conviction que Dieu existe.
    Pour les phénomènes de masse comme les EMI où des millions de personnes rapportent les mêmes expériences, on sait parce qu'on l'a vécu de manière si forte que le retour à la vie normale ressemble à une mauvaise hallucination. 
         Ces phénomènes de masse comme aussi les OVNI sont dans les encyclopédies comme Wikipédia et la manière dont ils sont traités dépend effectivement de la manière dont la majorité de la population actuelle se les représente.

  7. Il y a 9 heures, Georges PERON a dit :

    la bible des sceptiques

    « Bien que Wikipédia affirme être une source d’information objective, ses éditeurs ont un biais manifeste à l'encontre (et bien souvent suppriment) des contributions de ceux qui croient en la réalité des expériences spirituelles. Entre-temps, les cyniques qui attaquent de telles expériences ont la main libre pour alimenter le site, faisant de Wikipédia rien d’autre qu’une source généralisée de désinformation sur certains sujets. »
    déjà cité

     

  8. il y a une heure, Christian GIRARD a dit :
    Citation

         "En revanche, la fiabilité du contenu disponible sur Wikipédia fait régulièrement débat. Si les sujets scientifiques et techniques sont relativement épargnés, ce n'est pas le cas des articles historiques ou politiques, où l'interprétation est plus fréquente et, par conséquent, l'opinion personnelle et même l'idéologie risquent de ressurgir."

  9. Des profs utilisent déjà ChatGPT en classe :

         ChatGPT se développe à grande vitesse dans le public et nous devons outiller les enseignants, sans approche binaire. L'arrivée des IA oblige à développer des compétences du XXIe siècle : la créativité, la collaboration et l'esprit critique

         Nous devons montrer aux enseignants que l'IA ne va pas les remplacer et que le besoin de médiation humaine reste nécessaire, mais que cet assistant peut les aider à gagner du temps pour des contenus pour leurs cours et être une source d'inspiration

         Encore balbutiants, les usages semblent innombrables. Des professeurs utilisent ChatGPT pour rédiger des dictées spécifiquement sur tel ou tel point de grammaire. Les IA sont aussi performantes pour générer des champs lexicaux, élaborer des QCM à partir d'un cours, résumer des textes complexes, proposer des corrigés, descendre ou monter dans les niveaux de langage pour aider les élèves à les distinguer, ou encore reformuler des consignes pour que chacun puisse les comprendre.

         Certains enseignants s'en sont servi pour générer des grilles de critères ainsi que des évaluations, ou pour varier leurs commentaires dans les bulletins scolaires. Les IA productrices d'images peuvent être utilisées pour générer des plans, matérialiser une idée, produire des objets virtuels pour des cours de géométrie ou encore imaginer la salle de classe du futur.

         La fracture ne se fera pas entre ceux qui l'ont ou non, car tous l'auront, mais entre ceux qui savent s'en servir, quoi lui demander, comment interpréter les résultats, et cette fracture numérique risque de s'intensifier. Les travaux écrits à la maison sont fortement questionnés avec ces IA. Mais cela ouvre la porte à la créativité, pour le professeur comme pour les élèves.
    source

  10. Il y a 4 heures, Christian GIRARD a dit :

    certains humains qui, ne sachant plus penser par eux-mêmes, se tourneraient alors vers chatGPT

    Certains humains préfèrent se morfler les pages Wikipédia (la bible des sceptiques) pour leur copier-coller.
    D'autres préfèrent gagner du temps tout en diversifiant leurs sources pour plus d'objectivité.
    Heureusement, quand tous les moteurs de recherche auront intégré une IA supérieure à l'intelligence humaine, il faudra vraiment faire des efforts pour procéder à l'ancienne !

  11. il y a 47 minutes, Christian GIRARD a dit :

    Super efficaces ces civilisations extra-terrestres :

    En effet, il n'y a pas que les désactivations d'ogives nucléaires :

     

    il y a 47 minutes, Christian GIRARD a dit :

    Il est à craindre que seul saint Glinglin n’entende ta prière…

    Si la spiritualité est en déclin en occident, ce n'est pas partout dans le monde :

    1. Inde : L'Inde est le berceau de plusieurs religions, notamment l'hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme et le sikhisme. De nombreux gourous, saints et maîtres spirituels sont nés en Inde, et la méditation et le yoga y sont largement pratiqués.
    2. Népal : Le Népal est un autre pays avec une riche histoire spirituelle, notamment en ce qui concerne le bouddhisme et l'hindouisme. Le Népal abrite de nombreux temples, monastères et sites de pèlerinage.
    3. Japon : Le Japon possède une riche tradition spirituelle, avec des pratiques telles que le bouddhisme zen, le shintoïsme et d'autres formes de spiritualité indigène. Les temples et les sanctuaires sont des lieux importants pour la pratique spirituelle au Japon.
    4. Pérou : Le Pérou est le foyer de traditions spirituelles anciennes, en particulier celles des peuples indigènes de la région, comme les Incas. Les pratiques chamaniques et les cérémonies de guérison sont encore courantes dans certaines communautés péruviennes.
      GPT-4
  12. Il y a 2 heures, Patrick FROMENT a dit :

    des civilisations extraterrestres certainement plus sages et plus anciennes que la nôtre existent certainement, mais refusent d'interférer avec notre histoire pour ne pas nous pousser à la destruction.

    On peut aussi dire que des civilisations extraterrestres certainement plus sages et plus anciennes que la nôtre interfèrent discrètement (dans le domaine nucléaire par exemple) pour nous éviter la destruction !
     

    Il y a 2 heures, Patrick FROMENT a dit :

    On peut donc utiliser les mêmes arguments du paradoxe de Fermi pour expliquer qu'une conscience extra-neuronale ne se manifeste pas à nous.

    Cette conscience extra-neuronale ne demande qu'à se manifester si nous lui en donnons la possibilité.
    Ce sont nos modes de vie hyper-intellectualisés et tournés vers la matérialité qui l'empêche d'émerger.
    Bien peu de personnes réalisées à notre époque par rapport à tous les grands saints des siècles passés.

  13. il y a 22 minutes, Etienne HRBT a dit :

    Il faudrait peut être commencer par définir la conscience ?

    Difficile de définir par des mots ce qu'on expérimente lorsqu'on réussit à arrêter toute pensée pour être uniquement présent !
    L'activité cérébrale n'a rien à voir avec la conscience, sinon ChatGPT serait déjà conscient !

    1. Études sur les EMI et les SHC : Les recherches menées sur les EMI et les SHC (sortie hors du corps) peuvent offrir des preuves anecdotiques et empiriques de l'existence d'une conscience indépendante de l'activité cérébrale. Les études de cas et les enquêtes sur ces expériences peuvent fournir des informations précieuses pour mieux comprendre la nature de la conscience.
    2. Théories de la conscience non-localisée : Plusieurs théories suggèrent que la conscience pourrait être non-localisée, c'est-à-dire qu'elle n'est pas limitée à une région spécifique du cerveau ou à l'activité cérébrale. Par exemple, certaines théories de la physique quantique suggèrent que la conscience pourrait être un phénomène universel plutôt que localisé dans le cerveau.
    3. Expériences de méditation profonde : Les pratiques de méditation profonde et les états de transe peuvent également offrir des perspectives sur la conscience indépendante de l'activité cérébrale. Certaines personnes affirment avoir vécu des expériences de conscience transcendantale lors de ces pratiques, suggérant que la conscience peut exister au-delà des limites du cerveau et du corps.
    4. Recherches sur les états de conscience modifiés : L'étude des états de conscience modifiés, tels que ceux induits par les substances psychédéliques, peut également offrir des insights sur la nature de la conscience. Certaines personnes rapportent des expériences de SHC ou de conscience universelle lors de l'utilisation de ces substances, ce qui pourrait indiquer que la conscience n'est pas entièrement liée à l'activité cérébrale.
    5. Exploration des traditions spirituelles et religieuses : Les traditions spirituelles et religieuses du monde entier ont longtemps exploré l'idée d'une conscience indépendante de l'activité cérébrale. Les expériences mystiques et les concepts de conscience universelle pourraient offrir des perspectives sur cette idée.
    6. Expériences de réincarnation : Certaines personnes, en particulier les enfants, rapportent des souvenirs de vies antérieures et donnent des détails sur ces vies qui sont vérifiables. Ces expériences sont parfois considérées comme des preuves d'une conscience persistante au-delà de la mort physique.
    7. Phénomène de la double conscience : Des cas rares de personnes ayant deux états de conscience distincts (ex. deux personnalités) suggèrent que la conscience n'est pas strictement liée à l'activité neuronale.
    8. Intuition et créativité : Les expériences d'intuition et de créativité, qui semblent surgir spontanément sans processus cognitif conscient, suggèrent que la conscience pourrait être plus qu'un simple produit de l'activité neuronale.
    9. La conscience animale : La présence de la conscience chez d'autres animaux, qui ont des systèmes nerveux très différents de celui des humains, suggère que la conscience pourrait ne pas être uniquement le produit de l'activité neuronale.
    10. Le panpsychisme : Cette théorie philosophique soutient que la conscience est une propriété fondamentale de l'univers, présente à tous les niveaux de la réalité, plutôt que d'être le résultat de l'activité neuronale.
    11. Conscience et neuroplasticité : Des études sur la neuroplasticité montrent que la conscience peut influencer l'activité neuronale et la structure du cerveau, suggérant que la relation entre la conscience et l'activité neuronale est plus complexe qu'un simple lien de cause à effet.
    12. Le problème difficile de la conscience : La question de savoir comment l'activité neuronale produit des expériences subjectives reste sans réponse, et certains philosophes et scientifiques estiment que cela pourrait être dû à des aspects non matériels ou non réductibles de la conscience.
      GPT-4
  14. Il y a 2 heures, Patrick FROMENT a dit :
    Citation

    Athéisme "pratiquant" 
         L'athée pratiquant ne croit pas en Dieu, mais il suit parfois les offices religieux, par plaisir, pour la quiétude des lieux, leur fraîcheur en été, le caractère rassurant de l'immuabilité des rites, pour la beauté des vitraux sous le soleil, pour les frissons procurés par les chœurs, pour le spectacle (gratuit ou presque)... Comme les catholiques intégristes, mais pour d'autres raisons, il regrette la messe en latin, car autrefois, l'esprit pouvait flotter sans se laisser déconcentrer par les paroles du curé.

    Ce type d'athéisme risque de se développer avec le réchauffement climatique ! 😅😂🤣

    • Haha 2
  15.      Voici quelques autres types de sceptiques qui pourraient être identifiés, même s'ils ne sont pas directement inclus dans la taxonomie de Truzzi et Hoebens :

    • Sceptiques pragmatiques : Ce sont des personnes qui sont sceptiques envers les phénomènes paranormaux et pseudoscientifiques, mais qui sont également conscients de l'utilité potentielle de certaines croyances non fondées sur la preuve dans des contextes spécifiques, tels que le réconfort émotionnel ou la cohésion sociale.
    • Sceptiques sélectifs : Ces sceptiques sont plus ouverts à certains domaines du paranormal ou de la pseudoscience, tout en rejetant d'autres domaines en fonction de leurs intérêts ou de leurs convictions personnelles. Par exemple, un sceptique sélectif pourrait être ouvert à l'idée de la télépathie, mais rejeter catégoriquement l'astrologie.
    • Sceptiques en évolution : Les sceptiques en évolution sont des personnes dont les opinions et les approches du scepticisme changent avec le temps, à mesure qu'elles acquièrent de nouvelles connaissances et expériences. Ils peuvent passer d'une position plus extrême à une position plus modérée, ou vice versa, en fonction de leur évolution personnelle.
    • Sceptiques contextualistes : Ces sceptiques considèrent que la validité des phénomènes paranormaux ou pseudoscientifiques peut varier en fonction du contexte culturel, historique ou social dans lequel ils sont observés. Ils sont moins enclins à rejeter catégoriquement ces phénomènes, mais plutôt à les évaluer au cas par cas, en tenant compte des circonstances spécifiques.
      GPT-4
  16. Comment activer le mode incognito de ChatGPT :

         OpenAI déploie de nouvelles fonctionnalités pour permettre aux utilisateurs de ChatGPT de gérer leurs données. Parmi elles, la possibilité de désactiver l’historique des discussions avec l’agent conversationnel. Une fonctionnalité qui s’apparente à la navigation privée sur un moteur de recherche.

    Pour activer ce mode incognito, il suffit de suivre quatre petites étapes :

    • Cliquez sur votre nom d’utilisateur en bas de la colonne de gauche sur l’interface
    • Cliquez sur Settings
    • Choisissez Show pour accéder aux paramètres de Data Controls
    • Décochez Chat History & Training

    Les échanges conservés 30 jours avant leur suppression

         En activant cette option, OpenAI n’utilisera pas vos données pour entraîner ses modèles de langage. Toutefois, les échanges avec ChatGPT seront stockés pendant 30 jours afin de lutter contre les comportements abusifs, avant de supprimer définitivement les messages à l’issue de ce délai, précise l’entreprise américaine.

         Jusque-là, toutes les conversations des utilisateurs avec le chatbot étaient utilisées par défaut pour améliorer ses résultats. Par conséquent, l’IA générative d’OpenAI n’était pas respectueuse de la vie privée et ne rentrait donc dans les clous du RGPD, motif pour lequel ChatGPT a été suspendu en Italie.
    source

  17. GPT-4 est plus précis :

    1. Thérapie : Des magiciens et des psychologues utilisent parfois des techniques d'illusionnisme pour aider les patients à surmonter leurs peurs, leurs angoisses ou à améliorer leur estime de soi. La magie thérapeutique peut également être utilisée pour aider les personnes atteintes de troubles de la motricité, en leur apprenant des tours de magie pour améliorer leur coordination et leur dextérité.
    2. Éducation : L'illusionnisme peut être utilisé comme un outil éducatif pour enseigner des concepts scientifiques, mathématiques ou psychologiques. Par exemple, un tour de magie impliquant des probabilités ou des principes de physique peut rendre ces concepts plus accessibles et intéressants pour les élèves.
    3. Communication et développement personnel : Les magiciens sont souvent de grands communicants et maîtrisent l'art de capter l'attention d'un public. Les compétences en présentation et en communication acquises par la pratique de l'illusionnisme peuvent être utiles dans d'autres domaines de la vie, tels que le travail ou les relations personnelles.
    4. Art : Certains considèrent l'illusionnisme comme une forme d'art, où l'objectif est de créer une expérience émotionnelle pour le public. Les magiciens peuvent raconter des histoires, évoquer des émotions et créer des moments de surprise et d'émerveillement.
    5. Recherche en psychologie et perception : L'illusionnisme peut également être utilisé comme outil de recherche pour étudier la perception humaine, les biais cognitifs et la manière dont notre esprit traite l'information. Les chercheurs peuvent utiliser des tours de magie pour comprendre comment nous sommes trompés et comment notre cerveau interprète la réalité.
    • Merci 1
  18. Il y a 16 heures, Romain P!R3S a dit :

    Y'a un mot bien français qui pourrait remplacer Reading ou Psychic Reading de manière satisfaisante ?

    Pour les questions de vocabulaire, on peut aussi solliciter ChatGPT :

         Il peut être difficile de trouver un seul mot qui englobe parfaitement cette approche plus authentique et émotionnelle du mentalisme et du reading intuitif. Cependant, je vous propose quelques termes en français qui pourraient refléter cette nouvelle approche :

    • Mentalisme émotionnel : Ce terme met l'accent sur la connexion émotionnelle et l'authenticité dans la pratique du mentalisme, en se concentrant sur les émotions et les impressions plutôt que sur les tours de magie.
    • Lecture intuitive : Comme mentionné précédemment, ce terme met l'accent sur l'aspect intuitif de la pratique et évoque l'idée de partager des informations sur la base de ressentis et d'émotions.
    • Échange empathique : Cette expression met en avant l'idée d'établir une connexion empathique avec l'interlocuteur et d'échanger des informations et des impressions basées sur cette connexion.
    • Connexion authentique : Ce terme souligne la volonté de créer une expérience sincère et profonde pour votre interlocuteur, en mettant de côté les artifices et en vous concentrant sur une communication émotionnelle authentique.

         Ces termes ne sont que des suggestions et peuvent être modifiés ou combinés pour mieux refléter votre approche unique. L'important est de trouver un terme ou une expression qui vous parle et qui vous aide à décrire votre pratique en français.

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