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Publié le (modifié)

Même si D.S ne gagne pas, s'il a vraiment affronté ses peurs c'est déjà une belle victoire.

 

Saluons le travail d'écriture et l'évolution que je trouve remarquables.

 

Ceci dit je trouve le numéro de ce soir un poil plus faible car en voyant les accessoires utilisés j'ai de suite compris ce qu'il allait faire (f*rçage + PK touch).

Modifié par Antony RBLLR
Publié le

Magnifique!

Il a réussi à créer un mystère dans lequel on a envie de se laisser entraîner, une expérience magique 🤗

Et du coup faudra lui demander si il a des origines croate ou si Klek est son lieu de villégiature préféré 😁

(Cela dit j'aurais aimé qu'il tente le tout pour le tout et qu'il révèle son identité que si il gagne ^^)

Publié le (modifié)

C'est une surprise . Stone,  en tout cas il a encore pris le public a contre-pied.

Avec le lapin et la carotte le doute est vite tombé.

Il est rentré loin dans la psychologie de son personnage et dans l'interaction avec le public par le chemin psychologique du numéro.

 

En même temps il s'agit de convaincre les téléspectateurs est ce que cette fois-ci son numéro est adapté , il semble avoir marqué les esprits des spectateurs et pas que des magiciens.

De plus il a  su filer un lien psychologique a la fin entre les trois numéros puis ses peurs et les peurs de chacun,  c'est une conclusion qui marque en touchant aux peurs inconscientes de chacun.

Modifié par Invité

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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