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Publié le

Encore une bande-annonce de folie, bravo!

Je me demande si il y a des améliorations par rapport à l'ancienne version?

Par exemple, on peut voir deux fois dans la bande annonce la possibilité de peeker avec un papier plié en deux.

 

Publié le
il y a 26 minutes, SébastienO a dit :

Je me demande si il y a des améliorations par rapport à l'ancienne version?

Ayant eu la 1er version, j'ai noté 2 différences:

-Peek avec pliage en 2 du papier où se trouve l'information

- Le porte cartes n'est pas personnalisé de sa propre carte de visite

Néanmoins si c'est le même système que le 1er, c'est que le peek convient essentiellement à de la duplication de dessin. pour du mot, ça serait trop compliqué mais dans la mesure ou le système serait comme le 1er.

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Publié le
il y a 23 minutes, Olivier TAZ a dit :

Pour moi c'est commandé,j'ai entendu tellement de choses de bien sur l'ancienne version,que je ne voulais pas encore louper l'occasion d'avoir ce petit bijou dixit les commentaires...

un petit CR serait sympa 😉 

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    • J'ai un corps. Je suis un corps. Deux affirmations simples. Deux ontologies et deux présupposés métaphysiques totalement différent.   Je suis mon corps. Plus phénoménologique. Cela réconcilie un peu les deux propositions (mais ça complexifie quelque peu aussi).   Je suis une expérience incarnée. Plus pragmatique... avec un brin d'arrière plan spirituel. Pas mal 🙂   J'ai des sensations corporelles. ou bien  Je fais l'expérience de sensations corporelles. Pas mal... Encore plus phénoménologique... Avant de décider ce qu'est ontologiquement le sujet, on commence par décrire ce qui lui apparaît. 🙂   Je fais l’expérience de sensations que j’attribue à mon corps. Un peu lourd mais épistémologiquement intéressant . On ne dit pas  : "mes sensations sont produites par mon corps", ni même "mes sensations sont dans mon corps". On dit seulement que mes sensations sont attribuées à mon corps. Mais bon.. Il y a quand même un souci... Le "Je" qui est posé comme une évidence... L'évidence que tout ça apparait à un sujet (MOI !). Ok... Notre expérience semble être celle de sensations qui sont vécues par quelqu'un mais c'est ontologiquement discutable ! (C'est le même souci que le cogito de Descartes 🙂)   Il y a des sensations corporelles ! Épistémologiquement inattaquable ! 🙂 Radicalement neutre : On ne dit ne dit même plus QUI éprouve les sensations. 😄  
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