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Il y a 5 heures, Christian Girard a dit :

Une fois de plus dans cet article - comme souvent - l'analogie faite avec l'Enchanteur a pour principal but de transmettre uniquement les caractéristiques du charlatan ou de l'embobineur. Macron lui-même n'a-t-il pas qualifié de "poudre de perlimpinpin" un aspect du programme de son adversaire...

Cette perception des facultés du magicien n'est-elle pas tristement réductrice ?  

En y réfléchissant un peu, au lieu de limiter son champs d'action au pragmatisme, le rôle du politique est justement de fabriquer du réel. Modifier le réel tout comme le ferait un Enchanteur, à la différence que là où l'enchanteur se soustrait aux règles, le politique les écrit. D'ailleurs, un des aspects fondamentaux de la démocratie ne serait-il pas cette "possibilité permanente de faire autre chose" ? (source) 

Modifié par TanMai
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We're looking for a better solution to the problem when we should be looking for a better problem to work on.

  • 1 month plus tard...
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Très bonne critique de l'ouvrage ICI

 

Au cœur de l’illusionnisme se trouve donc des questions philosophiques essentielles, liés à la question de l’illusion, de la perception, de la croyance, du réel, ou encore du vrai et du faux. La magie semble une voie d’accès privilégiée pour nous placer au cœur de tous ces thèmes.

Modifié par Shiva
  • J'aime 1

Le jour où tu te rends compte que le monde n'existe pas, la vie devient plus simple.

Paul Binocle

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    • Certaines expériences exceptionnelles qui intéressaient surtout les psychiatres et les psychologues sont effectivement entrées dans le champ de la "science académique" comme tu dis : Les EMI, les hallucinations ou sensations de présence invisible chez des personnes sans trouble psychiatrique et j'en passe. L'interprétation de ces expériences subjectives exceptionnelles reste, évidemment, un sujet de débat académique non tranché. Peut-être que l'interprétation de ces expériences exceptionnelles et la compréhension de la conscience au sens large nous obligera, un jour, à revoir nos cadres conceptuels et repenser radicalement nos concepts de "subjectif" et "objectif", "physique" et "mental", "matière" et "expérience"... L'objectif d'un rationaliste comme Thomas Durand est d'établir la réalité - ou plutôt l'irréalité - objective (et dans un cadre matérialiste / physicaliste !) du paranormal (ce qui est déjà un oxymore, c'est comme si je disais que je cherche à établir le naturel du surnaturel). L'objectif de psychologues œuvrant dans le parapsychologique comme Renaud Evrard est plutôt de comprendre de l'intérieur les expériences subjectives associées au paranormal. Les deux auraient certainement pu collaborer ensemble et tirer profit de leur différence d'approche (cela a été le cas sur un projet concernant les EMI, Renaud Evrard en parle dans son ouvrage "Phénomènes Inexpliqués"). Mais certainement, les différences conceptuelles sont trop énormes entre eux, les métaphysiques respectives trop incompatibles et les egos faisant peut être le reste...
    • 1/  https://www.instagram.com/reel/DaERCvyOJcR/?igsh=Yno0cWF3Nml6bjVr 2/   
    • https://litteramath.fr/qui-a-casse-enigma  
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