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il y a 10 minutes, Olivier HELMUS a dit :

Bon courage pour reproduire le matos par contre, on est dans une autre dimension là 🙂 

Cela risque d'être effectivement compliqué, long et cher... Mais tout l'intérêt je trouve de l'oeuvre de C.Chelman c'est de faire découvrir le processus créatif lié à ce type de magie, de l'art de susciter l'intérêt, de placer l'univers, l'ambiance, l'objet, l'histoire... au coeur de sa magie. Je ne vois pas l'intêret de reproduire à l'identique les routines contenues dans sa célèbre trilogie. Par contre comprendre et s'approprier le concept pour créer son propre univers oui! En profitant de l'expérience de C.Chelman on avance plus vite. Je crois que pour ce type de magie chacun doit tracer son propre chemin, la reproduction des routines à l'identique n'est pas une bonne idée. Mais rien que pour l'inspiration....

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il y a 5 minutes, Michel (Darlone) a dit :

Cela risque d'être effectivement compliqué, long et cher... Mais tout l'intérêt je trouve de l'oeuvre de C.Chelman c'est de faire découvrir le processus créatif lié à ce type de magie, de l'art de susciter l'intérêt, de placer l'univers, l'ambiance, l'objet, l'histoire... au coeur de sa magie. Je ne vois pas l'intêret de reproduire à l'identique les routines contenues dans sa célèbre trilogie. Par contre comprendre et s'approprier le concept pour créer son propre univers oui! En profitant de l'expérience de C.Chelman on avance plus vite. Je crois que pour ce type de magie chacun doit tracer son propre chemin, la reproduction des routines à l'identique n'est pas une bonne idée. Mais rien que pour l'inspiration....

Ah mais je suis parfaitement d'accord avec toi... 

J'ai lu les Chelman, ils sont géniaux, je ne me séparerai de ces livres pour rien au monde, mais je ne fais pas une seule routine de ces bouquins. Après ça t'ouvre l'esprit, ça te donne des idées et c'est ça qui est magnifique.

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Publié le (modifié)
il y a 3 minutes, Olivier HELMUS a dit :

Ah mais je suis parfaitement d'accord avec toi... 

J'ai lu les Chelman, ils sont géniaux, je ne me séparerai de ces livres pour rien au monde, mais je ne fais pas une seule routine de ces bouquins. Après ça t'ouvre l'esprit, ça te donne des idées et c'est ça qui est magnifique.

Pas mieux et j'aime à les relire régulièrement. L'intro de LU avec les mises en garde sur les "pouvoirs" sont visionnaires lorsque l'on voit certaines débats actuels sur le mentalisme. J'aime également beaucoup le travail d'Eugene Burger sur le sujet.

Modifié par Michel (Darlone)
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il y a 2 minutes, Olivier HELMUS a dit :

Je ne m'y suis pas encore attaqué aux bouquins d'Eugène Burger.

Théâtre Spirite est top?

oui j'adore, très inspirant notamment pour mettre en scène du spiritisme mais pas que...

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Effectivement, refaire du Chelman dans quel but ? Par contre on peut faire différemment. Fantastique découle de l'enseignement de Christian, de l'influence également de Francis et pourtant Antoine propose son propre univers et des routines complètement revisitées. C'est là tout l'intérêt.

Christian ne propose pas du "clef en main" mais sa propre vision du monde, une réalité qu'il a choisie et qui lui correspond, tout en essayant de nous montrer qu'il existe plusieurs façons de percevoir le monde. Et si ça fait réfléchir, tant mieux car il y a toujours le sentiment que l'illusionnisme fantastique a plus la "côte" dans les pays anglo-saxons... et pourtant nous avons la chance d'avoir d'excellents créateurs francophones.

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Publié le
Il y a 2 heures, Olivier HELMUS a dit :

Je ne m'y suis pas encore attaqué aux bouquins d'Eugène Burger.

Théâtre Spirite est top?

J'ai aussi beaucoup aimé ce livre. Cet ouvrage te plonge dans des histoires, dans l'histoire, dans des ambiances et des expériences. Je l'ai redécouvert et "revalorisé" lorsque je suis allé visiter l'exposition "Esprit Fantômes - Illusionnisme et Spiritisme" à la maison de la magie de Blois. Le catalogue de l'expo (10 euros) est d'ailleurs bien fichu!

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  • 4 weeks plus tard...
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Bravo Gilles ! Superbe travail, spécialement la repro du tableau de Von Stuck sur toile, c'est top ! Un tout petit bémol : dommage que l'aigle nazie (oui, les aigles héraldiques sont femelles...) ne soit pas dotée du svastika. Il est vrai que les bien-pensants interdisent sa représentation... Cela va même, par exemple dans les bourses d'armes,  à ce qu'on les masque sur les insignes militaires du IIIème Reich, par une étiquette de tape ! Absurde : comme si on avait eu la guerre contre les papous, et pas contre les nazis...

Enfin, félicitations pour ce très beau travail !

Fantomas

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    • Google Traduction : « Nous leur avons versé une somme d’argent, puis nous les avons suivis le long d’un chemin de terre jusqu’au bord d’une falaise. Le vent soufflait si fort qu’il était difficile d’entendre nos mystérieux compagnons. Les deux garçons ont sorti de petites flûtes de leurs poches, se sont tournés face au vent et se sont mis à genoux. À l’unisson, ils ont commencé à jouer une mélodie particulière pour faire venir les tortues. C’était à la fois étrange et fascinant. Alors que le vent emportait la musique dans les airs et la faisait tourbillonner, une forme de magie opérait en contrebas, à la surface de l’eau. La tête d’une tortue a surgi, comme pour répondre à la mélodie. Puis une autre tortue, et encore une autre, et une autre encore. Elles semblaient se rassembler, appelées par la magie de la flûte. C’était, comme l’a décrit mon hôte, de la vraie magie. »    J'ai découvert il y a peu cette autre référence ayant certains éléments analogique, en cherchant des informations sur Amphion (dont on dirait de nos jours qu'il possédait un pouvoir de télékinésie) : « Amphion devient un grand poète et musicien, comme Orphée. Orphée avait le pouvoir d’entraîner les animaux et d'émouvoir les pierres, par son chant et sa lyre ; Amphion lui, pouvait, par les mêmes moyens, déplacer des pierres. En effet, pour venger sa mère, maltraitée par Dircé, il tue celle-ci puis bâtit les remparts de Thèbes uniquement à l’aide de sa flûte et de sa lyre. Il rendit Niobé mère de plusieurs enfants, les Niobides, tous massacrés – à un enfant près – par Artémis et Apollon pour venger leur mère, insultée par Niobé. Selon Ovide, Amphion se suicide de désespoir après la mort de ses enfants. Selon Hygin, il essaye de s’attaquer au temple d’Apollon par vengeance, mais le dieu le transperce de ses flèches. Héraclide, dans son ouvrage intitulé Recueil des musiciens célèbres, a écrit que la « citharodie » (chant accompagné de la cithare) et la composition citharodique furent inventées par Amphion, qui reçut apparemment les leçons de son père. » Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amphion   Pour ce qui concerne Orphée : « Orphée est le fils du roi Œagre et de la muse Calliope, il savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés. Il fut comblé de dons multiples par Apollon. La légende raconte qu'il ajouta deux cordes à la traditionnelle lyre à sept cordes que lui donna le dieu, en hommage aux neuf muses, auxquelles appartenait sa mère. Il passe pour être l'inventeur de la cithare. Selon les Histoires incroyables de Palaiphatos, Orphée n'a jamais dompté les animaux de sa harpe, comme le prétend le mythe. Les Ménades en délire mettaient en pièces les troupeaux de Piérie, commettant de nombreux actes de violence avant de s'en retourner dans les montagnes pour y rester pendant des jours. Orphée fut chargé d'imaginer un moyen de les faire revenir chez elles. Orphée, après avoir sacrifié à Dionysos, les fit descendre des montagnes en jouant de la lyre, par deux fois : la première fois, tenant à la main le thyrse, elles arrivaient de la montagne, couvertes par des feuillages d'arbres de toute espèce. La légende naquit selon laquelle Orphée, au son de sa lyre, faisait descendre de la montagne même la forêt. Voyageur, il participa à l'expédition des Argonautes. Il y faisait office de « chef de nage » : il donnait par son chant la cadence aux coups de rame des autres héros. Son chant permit également à l'expédition de résister au danger du chant des sirènes, dont il parvint à surpasser le pouvoir de séduction. Il se rendit jusqu'en Égypte, puis revint en Grèce ; ce fut le but des expiations, dont il établit l'usage. » Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Orphée
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