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Publié le (modifié)
Idem pour moi.

Je trouve la version de Jorg ALEXANDER parfaite et je la préfère également, comme Maroine (le change instantané avec le foulard est un must).

Son jeu a tout à fait l'air normal également et je ne suis pas fan de donner les cartes à vérifier,.....

En tout cas je n'ai aucune envie de montrer à chaque tour mes poches, ma veste, mes chaussures et mes chaussettes, voire davantage...

À demain donc pour une démo de la version de Mayol, à juger dans son ensemble.

Grosse pression pour demain mdr ,

ben oui elles peuvent être données ce qui te libère l'esprit et là cela ce sent, bon évidement si tu es un bon comédien cela passe aussi

mais rien ne t'oblige à les donner à vérifier, juste un peu plus libre quoi.

Moi aussi je préfère le moindre mouvement à une manipulation et donc si le miracle est plus net avec un gimmick ou une carte truquée je n'hésite pas, surtout que le moldu il s'en fout de la méthode, ce qu'il veut c'est être bluffé.

là la manipulation est je crois invisible, et pardon le fait de mettre la main sous le foulard pour r....... le verre est pour moi plus "visible"

le moldu peut "sentir" quelque chose

Modifié par claudemage
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Publié le

ne pas oublier que la version Jorg ALEXANDER est faite pour la scène/salon et que bien évidemment on ne donne pas les cartes à la fin. surtout que.... dans cette version on est censé sortir un jeu complémentent neuf et scellé donc pourquoi le "soupçonné".

Lorsque vous faites de la scène, rien n'est impromptu tout est préparé et quelque soit le tour, la préparation des cartes, des charges, du texte etc... Il y peu de place à l'improvisation comme on pourrait avoir dans le table à table (et encore) donc oui le jeu de Jorg ALEXANDER est préparé et complément tru**é (désolé pour ce qui aurait cru à de la vraie magie :))

Ce style de tour doit être amené dans une ambiance bien particulière, avec une jolie boite contenant 2 verres à vin et là l'histoire peut commencer jusqu'au dénouement final.

Alors quel spectateur lambda viendra sur scène crié au scandale en demandant de vérifier le jeu lool

Publié le

Rubber Cement ou de la UHU en stick.

Je ne recolle jamais 2 parties splittées ensembles, je prends une carte ordinaire sur laquelle je colle les bouts splittés.

Publié le

En effet, elle a une "couche" (très fine cependant) de plus. On a les mêmes sensations qu'avec une vraie carte et le rendu est top.

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    • Il y a des nuances intéressantes dans les commentaires sous la vidéo.   Pour celles et ceux que ça intéresse :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Annie_Le_Brun
    • Le Saint-Suaire, il est tunique ? :    GPT : « L'historien spécialiste Nicolas Sarzeaud a recensé environ 130 sanctuaires à travers l'histoire occidentaleaffirmant ou ayant affirmé détenir un « Saint Suaire » ou un fragment de linceul du Christ.  Si la tradition chrétienne originelle n'évoque qu'un seul tissu mortuaire (le linceul), la multiplication des reliques de contact au Moyen Âge a donné naissance à de très nombreux suaires concurrents. Aujourd'hui, la quasi-totalité d'entre eux ont disparu, ont été détruits à la Révolution, ou ont été identifiés comme des faux. Les plus célèbres à travers l'histoire sont : 1. Le Suaire de Turin (Italie) C’est le plus célèbre et le seul mondialement médiatisé. Ce drap de lin de 4,42 mètres de long porte l’image en négatif d’un homme crucifié. Bien que la datation au carbone 14 de 1988 l'ait estimé comme médiéval, il reste l'objet de vifs débats scientifiques, historiques et théologiques. L'Église catholique le considère officiellement comme une icône.  2. Le Suaire de Cadouin (France) Pendant des siècles, l'abbaye de Cadouin en Dordogne a été un immense lieu de pèlerinage pour son « Saint-Suaire ». Cependant, en 1934, une expertise linguistique a révélé que les inscriptions tissées sur le linge étaient des louanges à Allah datant de l'époque du califat fatimide en Égypte (XIe siècle). L'Église a immédiatement annulé le pèlerinage.  3. Le Suaire de Besançon (France) Très populaire du XVIe au XVIIIe siècle, il s'agissait d'une copie peinte (probablement réalisée vers 1520) sur le modèle de celui de Turin. Il a été envoyé à Paris à la Révolution française et officiellement détruit en 1794, bien que des reproductions et des gravures subsistent.  4. Les autres linges notables (Suaires de tête ou visages) La tradition distingue parfois le grand linceul (corps entier) et les linges d'essuyage ou de tête : Le Suaire d'Oviedo (Espagne) : Un petit linge de lin taché de sang qui, selon la tradition, aurait enveloppé la tête du Christ. Le Suaire de Compiègne (France) : Offert par Charles le Chauve, il a été détruit à la Révolution. Le Mandylion (ou image d'Édesse) : Relique historique majeure disparue lors du sac de Constantinople en 1204. »
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