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Publié le

Bonjour

J'ai répondu au sondage. Comme indiqué, celui que j'utilise est personnel et je l'ai créé, cela fait plus de 40 ans.

J'ai découvert le principe du chapelet, il y a près de 60 ans, celui qui se trouve dans le cours MAGICA, avec 32 cartes.

Le mien est apériodique, tout comme celui, par exemple de ARONSON, d'ailleurs je m'en suis pas mal inspiré pour créer de nouvelles routines.

Je pense que tous les chapelets ont leurs avantages et leurs inconvénients.

Le principal avantage du mien, c'est que c'est le mien.

Bonne journée

Publié le

Merci Friboudi, je savais que tu savais faire cela.

Ce n'est pas pour faire des stats, mais pour voir globalement les chapelets qui ont été les plus retenus par les magiciens. Evidemment un Isis récent sera sans doute moins employé qu'un vieux chapelet.

Parmi ta liste de chapelets, j'ai noté qu'il en manquait :

- New Deck

- Cornelius

- Jack's pack

- Lusthaus

- Ireland

- Reymond

- Stanyon

- Mc Caffrey

- Joseph

- Steele

- Eascee

- Marlo

- Harding

- Skinner

- Boudreau

- Riser

- Aldrich

- Jones

- Berg

- Gauci

Peut-être faut-il rajouter une colonne "autre" dans laquelle il serait possible de noter le nom du chapelet ?

Melvin

Publié le (modifié)
Le Si stebbins est un chapelet?

J'imagine qu'il faut prendre ici le terme chapelet au sens large, cela inclus les jeux à arrangement périodique, à arrangement mathématique, à système, et les jeux mémorisés.

Si l'on réduit le terme chapelet à "jeu mémorisé", on arrive à une non définition, puisqu'on peut mémoriser n'importe laquelle des conformations de jeu après un mélange.

Les jeu mémorisés courant ont le plus souvent des applications liés aux séquences qu'ils contiennent.

Mais on peut dire la même chose des jeux à système: tiens, le C-PAP, par exemple, contient des arrangements donnant lieu à des tours.

Et on peut s'en servir des trois façons:

-utiliser les arrangements pour des tours prédéfinis

-utiliser les propriétés du système pour faire des tours basés sur les possibilités du système

-ou l'apprendre par cœur, et s'en servir de jeu mémorisé.

C'est vrai qu'un sondage plus intéressant aurait été de séparer les utilisations (système/mémorisé), pour voir qu'elle est l'utilisation réelle de ces jeux.

mais bon, déjà, cela peux donner des infos intéressantes...

on vois déjà qu'Oswin est un boulimique, par exemple, avec 6 chapelets utilisés...

Chapeau!

Gilbus

Modifié par Gilbus

Quand le magicien montre la lune avec son doigt, le public regarde le doigt...

Publié le

Peut-être faut-il rajouter une colonne "autre" dans laquelle il serait possible de noter le nom du chapelet ?

Fait :) Mais pas possible d'ajouter le nom... je sais pas trop comment faire... A voir si quelqu'un sait faire ça.

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    • Pour continuer sur le fond du sujet, il me semble qu’il y aura toujours une différence d’approche entre les psychologues s’intéressant au paranormal par rapport aux scientifiques-sceptiques plutôt issus des sciences « dures ». Il y a, en effet, chez beaucoup de psychologues s’intéressant au paranormal, une approche plutôt empathique et non disqualifiante… qui n’exclu pas le scepticisme ! William James et Théodore Flournoy en sont deux très bons exemples historiques. L’approche clinique que Thomas Durand semble beaucoup critiquer et considérer comme une sorte d'alibi à "l'entrisme du paranormal" consiste simplement à : - Accueillir le récit du sujet sans le disqualifier d’emblée - Chercher à comprendre ce que signifie l’expérience pour la personne plutôt que de trancher immédiatement sur sa réalité objective - S’intéresser aux effets de cette expérience sur le fonctionnement psychique de la personne (identité, émotions, relations…)   C'est dommage de voir cette approche caricaturée ainsi (avec des images générées par IA 🙂) : Mais bon, encore une fois, les approches et les objectifs des deux parties sont très différents !
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