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[Video] One Coin routine avec utilisation de Smoke d'Allan Rorisson


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Publié le

Très bien même! En effet a seule chose a enlever est "ma main est vraiment vide" car cela laisse sous entendre qu'elle ne l'ai pas...

Bluffé la première fois par les misdirection aussi!

En revanche je ne comprends pas comment tu finis clean (suite en MP).

Josux

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Publié le

Et bien moi je l'aime bien ta one coin routine.

J'ai bien aimé l'apport du "Sharpie"qui t' a permit de donner un côté personnel a ta prestation.

Effectivement le "washing hand de Michael Vincent est moins appuyé , ce qui apporterait plus de légèreté à la routine.

Quoi qu'il en soit : "Félicitation!"

Good Job ;)

Publié le
Par contre je suis pas fan de la fumée, on relie trop la cause à effet. Ce gimmick est bon, mais il faut savoir faire oublier au spectateur que tu as eu le stylo dans la bouche. Ici c'est très clair, tu mets le stylo et après tu souffles, c'est évident.

Je mettrai plutot le stylo sur la table, tu le prends, tu aspires, tu le ranges. Et tu ne parles plus, quelques manipulation de pièces, et boom fumée et la pièce disparait. Cela décalerait la cause à effet. Mais ce n'est que mon avis.

Pourquoi pas amener plusieurs fois le marqueur à la bouche plus tôt dans la routine, afin de créer un naturel conditionné ?

"Pourquoi jouer tant de notes, alors qu'il suffit de jouer les plus belles ?" (Miles DAVIS).

Publié le

Très chouette ! Je me suis fait avoir plusieurs fois. Excellent. Il y a peut-être des choses à revoir mais pour moi cela reste mineur. Tu es à l'aise, les misdirections fonctionnent et la technique est bien là. Je n'irai pas jusqu'à dire "J'achètes !" car le texte est déposé mdr mais le coeur y est !

Amicalement

:cool:

Woody

P.S : Et en plus on ne s'ennuie pas durant ta routine, que demander de plus :) ?

Publié le

Merci beaucoup :) ça fait vraiment plaisir a lire. Je me suis inspiré de quit smoking de Stone que j'adore. Mais en regardant toutes les "One coin routine" traînant sur youtube... On retrouve de partout celle de Stone a toutes les sauces... :/ voir des copiés collé !

Puis le marqueur fait partie des armes du magicien ! Donc j'ai eu l'idée de m'inspirer de quit smoking pour jouer sur les missdirections ! J'adore ça ! Même si c'est très difficile de tromper l'œil :)

Encore merci

Eric Vidal

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    • La somme sur Alexis Didier:  Méheust, Bertrand. Un voyant prodigieux : Alexis Didier (1826-1886). Les Empêcheurs de penser en rond, 2003.
    • Sur Robert-Houdin et l'Algérie, voir entre autres:  Bost, François. « Un prestidigitateur chez les marabouts, ou la singulière mission de Robert-Houdin en Algérie ». In Magie : un défi à notre intelligence, édité par Jacques Serrano. Cent mille milliards ; Descartes & cie, 2017. Jones, Graham M. « Modern Magic and the War on Miracles in French Colonial Culture ». Comparative Studies in Society and History 52, no 1 (2010): 66‑99. https://doi.org/10.1017/S0010417509990338. Jones, Graham M. Magic’s Reason: An Anthropology of Analogy. University of Chicago Press, 2017. Leeder, Murray. « M. Robert‐Houdin Goes to Algeria: Spectatorship and Panic in Illusion and Early Cinema ». Early Popular Visual Culture 8, no 2 (2010): 209‑25. https://doi.org/10.1080/17460651003688113.
    • Pour une analyse des sources du travail de @Christian CHELMAN et du Surnateum.  Un article en libre accès consacré à l'influence de Jean Ray à découvrir dans la revue de littérature belge Textyles:     Référence papier Thibaut Rioult, « Mettre en scène la survivance secrète des mythes », Textyles, 69 | 2025, 119-138. Référence électronique Thibaut Rioult, « Mettre en scène la survivance secrète des mythes », Textyles [En ligne], 69 | 2025, mis en ligne le 15 décembre 2025, consulté le 03 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/textyles/8396 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15ci3 Résumé En marge de l’illusionnisme classique, l’illusionnisme fantastique a développé un paradigme esthétique singulier visant à faire vivre au spectateur, en live, le vertige propre à la littérature fantastique et à l’ésotérisme. Nous montrerons que ce courant, fondé par Christian Chelman, a été nourri par l’œuvre de Jean Ray. L’analyse des procédés de Malpertuis permet de mettre en lumière leur réappropriation et leur remédiation dans les performances de Chelman. Procédés intra-diégétiques (motifs surnaturels et ésotériques), narratifs (exhibition du média) et « infra »-diégétiques (construction d’un lieu où coexistent réel et surnaturel) forment un dispositif fantastique complexe. L’inclination ésotérique du spectateur qui y est pris le pousse à reconnaître la possibilité de l’existence de la magie à partir des mystères-indices lui étant offerts. En dégageant des procédés communs à l’ésotérisme, à la littérature et à l’illusionnisme, cette étude permet de mieux comprendre le fonctionnement du genre fantastique.
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