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Publié le (modifié)

Bonjour,

J'aimerai ouvrir un petite réflexion sur les approches et les accroches en Magie.

Donc dans un cadre "hors magie" (spectacle, mini show ...) à savoir dans la vie [normale] quotidienne.

Comment introduire sa magie sans pour autant sortir les banalités du genre:

"Hey bonjour ... , je m'appel ... je suis magicien et j'aimerai vous monter blablabla

ou du genre: "hey guy vous connaissez insaisissable .." :D

non la je blague

Bref j’espère que l'inspiration vous viendra

Magicalement

Modifié par ThomasB

Thomas B

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Publié le

Si tu ne connais pas la personne a qui tu t'adresse, demande lui ne qu'elle fait dans la vie et c'est loisirs ... Si le courant passe bien ou qu'il y a pas 10 personnes dans la conversation qui change de sujet à chaque phrase, cette personne te demandera forcément ce que "toi" tu fais comme boulo ou comme loisir.

Je pense que c'est l'approche type sans ammener la chose directement.... et hors contexte de faire un tour et donc, en impromptu je dirai ;)

« Il faut préférer ce qui est impossible, mais

vraisemblable à ce qui est possible, mais incroyable»

("Aristote").

Publié le

Dans deux semaines, je serais employé pour amuser les gens durant un pic-nic interculturelle durant un festival. J'ai la ferme intention d'approcher une table en leur disant:

"Alors vous vous amusez? La bouffe est bonne? Je vous paris un sandwich que je peux vous battre même en vous laissant une chance et en vous montrant comment me battre".

Et la je fait la petite routine de la chaînette en double 8 où le magicien gagne toujours. Pas trop ordinaire, gagne un sandwich et amuse les gens!

Je vous reviens là-dessus après le festival ;)

Publié le
"Alors vous vous amusez? La bouffe est bonne? Je vous paris un sandwich que je peux vous battre même en vous laissant une chance et en vous montrant comment me battre".

Arriver avec un challenge, sans connaître qui que ce soit dans le groupe? Rude comme entrée.

Pourquoi ne pas privilégier une phrase d'ouverture du style : "Bon, paraît qu'il y a de l'ambiance ici, donc on va voir si vous êtes au top!" ou autre. Mais directement le challenge, c'est tendu. Faut juste se dire qu'aborder un groupe en magie, c'est comme aborder une fille quand on "drague" : faut un minimum de e, mais surtout le respect de l'espace et de la personne en face.

Publié le

lol.

Sinon l'approche que je choisirais, je pense ...

approche de la table, : "tout ce passe bien ? .... le repas vous convient?... super, (m'adressant au spectateur de gauche) tenez vous pouvez prendre ça SVP" (balle mousse), (S de droite pareil), "allez y examinés les..tout va bien? ok alors regardé bien car ce que je vais vous montrez je ne le ferait qu'un fois, une balles pour moi bla bla bla ... on ouvre la main " (révélation)

je le fait applaudir (très important pour que les autres tables entendent des aplauz)

et voila ;)

Membre du MCR (Magicos Circus Rouennais)

www.ykaj-lemagicien.fr

Publié le

Je reste persuadé que le bon sens est suffisant.

Comme vous abordez des gens avec qui vous voulez simplement discuter?

"Travaillant" dans les bars en général, c'est mon approche: pas d'approche précalculé. Un simple "salut". Des questions sur les activités de chacun, pour le plaisir de rencontrer des gens. Si il y a un blanc, sans prévenir, je place un effet magique. L'attention est gagnée d'office.

Si la température est froide les tours restent en poche.

C'est ma façon d'être un ami d'un soir qui semble avoir quelques aptitudes inexpliquées, mais jamais le magicien autoproclamé qui a besoin d'attention.

Après je ne suis pas professionnel. Mais mon approche ne changerais pas tellement dans ce cas.

En parlant de drague, c'est effectivement une sorte de séduction. Si parler à des étrangers n'est pas naturel, c'est là dessus qu'il faut bosser (ça ne l'était pas pour moi).

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    • On trouvera des pistes chez Troy Hooser. 
    • Le livre est arrivé chez moi bien à l’heure. Ne vous attendez pas à un compte rendu immédiat, la lecture prend son temps (tandis que moi, je cherche le mien).  C’est un livre qui, je crois, me fera gagner pas mal de temps : il étudie de façon scientifique (et donc pas au doigt mouillé, comme notre cerveau nous y pousse souvent) l’impact des tours sur le spectateur. Pour le spectateur, qu’est-ce qui est le plus magique : le forçage classique d’une carte ? le forçage en croix ? le forçage à la cascade ? on s’en fiche, ça dépend de la façon dont la carte est retrouvée ?   Vous trouverez les réponses à ces questions dans ce livre, et bien d’autres. Mention particulière à la qualité de l’ouvrage : beau papier, signet, tranche-fil, couverture à effet gonflant (on aime ou pas), format parfait à mon sens (les formats A4 ou plus sont difficiles à porter dans les mains et nécessitent une grande surface libre sur votre bureau, les formats livre de poche sont souvent écrits petit et ont l’air du roman de gare de l’instagrammeuse pseudo-intellectuelle ; moi, j’aime bien lire des ouvrages qui font distingué et snob).  Bref, je recommande. 
    • J’ai l’impression que Thomas Durand découvre la lune : - Le sujet de l’origine et de l’émergence de la conscience reste un "problème difficile" (pour reprendre la célèbre formule de David Chalmers et il est encore sujet à bien des discussions académiques. - Certaines hypothèses qui peuvent sembler "originales" sur l’émergence de la conscience sont effectivement explorées de manière récurrente dans des travaux de thèse, particulièrement des thèses de philosophie ou de psychologie. Je trouve plutôt cela plutôt sain, ces travaux ne me semblent pas dénués de rigueur scientifique (même si nous sommes là plutôt sur les critères des sciences humaines) et il m’est arrivé de relayer certains de ces travaux sur ce forum. - En matière de zététique et de rationalisme, il y a plusieurs approches et sensibilités. Renaud Evrard a toujours fait un pas de côté par rapport à ce qu’il appelle "la zététique à la française" et ce qu'il considère comme son "opposition factice". Il me semble qu’il se situe plutôt dans la filiation d’un Marcello Truzzi plutôt que celle d’un Henri Broch.
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