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La Bruoxéliande t'attend avec impatience. Les bretons doivent amener des biscuits locaux et du cidre doux, le Conservateur en raffole. Ceux de Ludo ont fait long feu. ;)

Et les Lorrains peuvent t'apporter de la mirabelle et quelques madeleines?... (ahum... j'essaie... dans le doute...sur un malentendu... ;)mdr )

amic'

Ju'

Choose your battles wisely.

Publié le

Popopopop... Justement je crois que notre camarade est dans l'erreur :) !

Au temps des armes sans douilles à amorces, faire long feu signifiait que lorsque l’on mettait le feu à la poudre d’un mousquet (ou d’un canon) après avoir délicatement chargé l’arme, la poudre se consumait en fusant au lieu d’exploser. Faire long feu caractérisait l’échec.

L’erreur commune, source de confusions, est de considérer que ne pas faire long feu est la négation de faire long feu. Il s’agit d’une expression différente, qui ne tire pas son origine du fonctionnement des armes à feu, mais fait référence au feu en général. Elle signifie « ne pas durer longtemps »

Une bonne chose de faite; on peut revenir au sujet mdr;) .

Publié le

c'est bien ce que Christian a dit les friandises ont fait long feu : donc n'ont pas duré longtemps !!!! c'est pourquoi il en attend d'autres avec impatience !!!

Non mais !!!

je parlez le francesse aussi bien que toi !! sais-tu !!

Publié le

Effectivement, elles n'ont pas duré longtemps (goinfre, goinfre, goinfre...) mdr

Ceci dit, des cours et des weekend séminaires privés vont également commencer au Surnatéum. Les séminaires sont organisés pour ceux qui viennent de loin et préfèrent passer un weekend à Bruxelles que faire un passage rapide.

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    • @Gilbus, je comprends qu'on puisse ne pas être sensible à certaines formes d'art et, évidemment, tous les goûts sont dans la nautre ET légitimes; mais il me semble que la question est plus "meta" que celle de nos appétences esthétiques. Oui alors en effet, la FRAC en France ou le FMAC en Suisse achètent des artistes locaux (ou parfois internationaux MAIS qui ont travaillé dans la région en question) avec nos impôts. Je comprends parfaitement qu'on puisse se poser la question de l'utilité de ces dépenses. C'est avant tout une façon d'archiver la scène d'une époque et d'un endroit donné. A mon avis, l'Etat devrait d'ailleurs aussi le faire pour la magie et tous les artistes du spectacle vivant. Comme le dit Christian: En Suisse, être acheté par le FMAC est un premier signe de reconnaissance pour des artistes qui parfois créent depuis 30 ans mais galèrent (petite précisionl, il n'y a aucun statut d'intermittence en Suisse, chaque artiste est livré à lui-même et doit générer ses propres revenus...que ce soit pour l'art plastique ou le spectacle vivant!). D'autre part, Je ne sais pas comment c'est en France, mais à Genève, le FMAC détient (avec notre argent, certes!) près de 300 oeuvres qui sont dans l'espace public, dans les rues, dans les parcs, sur les places. Cela va de sculptures de chevaux sur les quais à un statue de Frankenstein aux abords d'un skatepark en passant par des structures en néons sur les toits des immeubles. Qu'on les aimes ou pas, ce sont des oeuvres à côté desquelles nous passons tous les jours, sans y faire vraiment attention mais qui peuplent le décor. Sans ces oeuvres, l'esthétique visuelle de la Ville se cantonnerait à des façades et des publicités pour des sodas ou des fringues. Est-ce que ce serait préférable? Je "plussois" donc Christian sur l'utilité d'un service public qui soutient la création, l'expression d'une époque et d'un endroit donné plutôt que de la réprimer. ...Et ce, quelques soient nos goûts.
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