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Et oui, on a sué mais le résultat est à tomber. Il reste la bibliothèque et un ou deux détails à terminer, mais le Surnatéum est opérationnel. Il a un cabinet de curiosité, une chambre des oracles, un théâtre de poche, une "dining room", un salon, un jardin. Manque que la bibliothèque.

On peut passer par toutes les formes d'illusionnisme (et de magie) en condition de close-up ou salon.

C'est de très loin, le plus bel espace consacré à la magie (illusionnisme compris) en Bruoxéliande. Un véritable univers fantastique. Les photos ne donnent hélas pas grand chose comparées à la réalité.

Les collections magiques sont uniques et réellement exceptionnelles et nous avons bénéficié de l'aide de muséographes et spécialistes de l'éclairage de théâtre. On est en mode "pro".

  • Merci 1
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Enfin !!! C'aura pas été une mince affaire, mais je suis persuadé que l'atmosphère du Surnatéum en attirera plus d'un ! Au plaisir !!!

(PS: malheureusement, je suis contraint d'éviter la décontamination en Bruoxéliande, et remettre ma venue à plus tard). Je viendrai donc sur ton territoire en mars prochain, avec ma douce. D'ici là ... Kenavo ;)

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

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    • Pour continuer sur le fond du sujet, il me semble qu’il y aura toujours une différence d’approche entre les psychologues s’intéressant au paranormal par rapport aux scientifiques-sceptiques plutôt issus des sciences « dures ». Il y a, en effet, chez beaucoup de psychologues s’intéressant au paranormal, une approche plutôt empathique et non disqualifiante… qui n’exclu pas le scepticisme ! William James et Théodore Flournoy en sont deux très bons exemples historiques. L’approche clinique que Thomas Durand semble beaucoup critiquer et considérer comme une sorte d'alibi à "l'entrisme du paranormal" consiste simplement à : - Accueillir le récit du sujet sans le disqualifier d’emblée - Chercher à comprendre ce que signifie l’expérience pour la personne plutôt que de trancher immédiatement sur sa réalité objective - S’intéresser aux effets de cette expérience sur le fonctionnement psychique de la personne (identité, émotions, relations…)   C'est dommage de voir cette approche caricaturée ainsi (avec des images générées par IA 🙂) : Mais bon, encore une fois, les approches et les objectifs des deux parties sont très différents !
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