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[Tour] No Chance de Marc SPELMANN et Peter NARDI : idées de versions alternatives


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Publié le

Bonjour,

Mon but est de "re-visiter" le tour "No chance" de Marc Spelmann et Peter Nardi. Pour ceux qui ne connaissent pas (vous pouvez aller voir sur les sites de magasin de magie) l'effet est le suivant :

- on propose à un spectateur un petit jeu, 6 gobelets numérotés de 1 à 6. Les gobelets contiennent de l'argent et sont retournés sur la table.

- Le spectateur va lancer des dés et écraser le gobelet correspondant au résultat obtenu.

- Chaque fois qu'un gobelet est écrasé, le magicien récupère le billet. Seul le contenu du dernier gobelet sera pour le spectateur.

- On écrase tour à tour 5 gobelets avec des sommes plus ou moins importantes à l'intérieur

- Au moment du dernier gobelet, le magicien arrête le spectateur avant de l'écraser. Il dévoile alors le contenu du dernier gobelet : Un clou énorme !

Je cherche un moyen pour faire ce tour "sans les dés", plutôt avec des cartes si possible.

Quelqu'un aurait une idées ? quelque chose de "clean" où on peut faire mélanger les cartes, ou le spectateur tire une carte au sort ...

Babaille

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Publié le

Je ne vois pas où est la difficulté lorsque tu connais le fonctionnement avec le dé.

Par contre je ne trouve pas que le fait d'utiliser des cartes soit une amélioration.

L'idéal étant évidemment de le faire sans aucun accessoire.

Tout dépend de ce que tu cherches à montrer.

Publié le (modifié)

Merci pour vos réponses.

D'après ce que j'en sais, les dés sont truqués pour que jamais le numéro "x" ne sorte. Ce qui oblige à avoir des dés truqués et à faire un change pour pouvoir les présenter, pour que l'effet soit plus percutant.

Personnellement, je n'ai pas de dés truqués, je pensais plus à une manip avec des cartes pour sortir les chiffres un par un sans jamais tomber sur le mauvais !

"Par contre je ne trouve pas que le fait d'utiliser des cartes soit une amélioration."

Je n'ai pas parlé d'améliorer le tour, je cherche juste une autre façon de le présenter sans dé. :)

Amicalement

Modifié par Babaille
Publié le

Euh, une idée comme ça.

6 cartes, numérotées de 1 à 6.

1/

Demander au spectateur de choisir une carte.

=> forçages ?

La dernière carte correspond au dernier gobelet.

2/

Ou : faire éliminer dès l'entrée du tour 1 carte (la mettre sous enveloppe, etc.)

On retourne les 5 restantes => les 5 "bons" gobelets

La carte sous enveloppe => "mauvais" gobelet

Publié le
D'après ce que j'en sais, les dés sont truqués pour que jamais le numéro "x" ne sorte. Ce qui oblige à avoir des dés truqués et à faire un change pour pouvoir les présenter, pour que l'effet soit plus percutant.

Personnellement, je n'ai pas de dés truqués, je pensais plus à une manip avec des cartes pour sortir les chiffres un par un sans jamais tomber sur le mauvais !

Ces considérations ont-elles leur place ici ?

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    • Il y a des nuances intéressantes dans les commentaires sous la vidéo.   Pour celles et ceux que ça intéresse :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Annie_Le_Brun
    • Le Saint-Suaire, il est tunique ? :    GPT : « L'historien spécialiste Nicolas Sarzeaud a recensé environ 130 sanctuaires à travers l'histoire occidentaleaffirmant ou ayant affirmé détenir un « Saint Suaire » ou un fragment de linceul du Christ.  Si la tradition chrétienne originelle n'évoque qu'un seul tissu mortuaire (le linceul), la multiplication des reliques de contact au Moyen Âge a donné naissance à de très nombreux suaires concurrents. Aujourd'hui, la quasi-totalité d'entre eux ont disparu, ont été détruits à la Révolution, ou ont été identifiés comme des faux. Les plus célèbres à travers l'histoire sont : 1. Le Suaire de Turin (Italie) C’est le plus célèbre et le seul mondialement médiatisé. Ce drap de lin de 4,42 mètres de long porte l’image en négatif d’un homme crucifié. Bien que la datation au carbone 14 de 1988 l'ait estimé comme médiéval, il reste l'objet de vifs débats scientifiques, historiques et théologiques. L'Église catholique le considère officiellement comme une icône.  2. Le Suaire de Cadouin (France) Pendant des siècles, l'abbaye de Cadouin en Dordogne a été un immense lieu de pèlerinage pour son « Saint-Suaire ». Cependant, en 1934, une expertise linguistique a révélé que les inscriptions tissées sur le linge étaient des louanges à Allah datant de l'époque du califat fatimide en Égypte (XIe siècle). L'Église a immédiatement annulé le pèlerinage.  3. Le Suaire de Besançon (France) Très populaire du XVIe au XVIIIe siècle, il s'agissait d'une copie peinte (probablement réalisée vers 1520) sur le modèle de celui de Turin. Il a été envoyé à Paris à la Révolution française et officiellement détruit en 1794, bien que des reproductions et des gravures subsistent.  4. Les autres linges notables (Suaires de tête ou visages) La tradition distingue parfois le grand linceul (corps entier) et les linges d'essuyage ou de tête : Le Suaire d'Oviedo (Espagne) : Un petit linge de lin taché de sang qui, selon la tradition, aurait enveloppé la tête du Christ. Le Suaire de Compiègne (France) : Offert par Charles le Chauve, il a été détruit à la Révolution. Le Mandylion (ou image d'Édesse) : Relique historique majeure disparue lors du sac de Constantinople en 1204. »
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