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  • 2 months plus tard...
Publié le

"Voici un exemple de levée double qui "pue"....et le comble c'est qu'elle est visible même lorsque la camera essaye de la zapper...ça me fait penser à quelqu'un....mais je ne vous dirai pas qui..."

Ta mère ?

Donc voilà pour les parents c'est fait.

www.philippeday.com

Antoine de Saint-Exupéry : "Fais de ta vie un rêve, et d'un rêve, une réalité, et surtout pense à refaire le plein de l'avion"

Publié le

Une autre démo que David Stone vient de mettre en ligne :

Incroyable , comment il à changé physiquement David ,

on dirait presque une autre personne ,

il me faut absolument se gimmick

sinon la grosse blonde avec TOOL

vous pensez qui y as moyen de la transformer ?

Publié le
Une autre démo que David Stone vient de mettre en ligne :

Incroyable , comment il à changé physiquement David ,

on dirait presque une autre personne ,

il me faut absolument se gimmick

sinon la grosse blonde avec TOOL

vous pensez qui y as moyen de la transformer ?

je ne pense pas qu'il est moyen de la transformer, comme dit David stone dans The real secret of magic: "Je fais de la magie, pas des miracles!"

Publié le
Une autre démo que David Stone vient de mettre en ligne :

Incroyable , comment il à changé physiquement David ,

on dirait presque une autre personne ,

il me faut absolument se gimmick

sinon la grosse blonde avec TOOL

vous pensez qui y as moyen de la transformer ?

je ne pense pas qu'il est moyen de la transformer, comme dit David stone dans The real secret of magic: "Je fais de la magie, pas des miracles!"

Peut être que sous ses proportions physiques assez hideuses, cette fille est véritablement géniale...

Peut être que si on lui avait laissé l'occasion de s'exprimer ouvertement, sans être coincé sous les diktat populaire d'esthétisme populeux qui font que n'importe quelle pouffiasse en mini-jupe est plus fréquentable qu'une fille au physique disgracieux alors qu'elle a sans doute plus de chose à dire... Et bien peut être que ça ne changerais rien puisque personne ne l'écouterait!

Le miracle serait peut-être de pouvoir apprendre "aux gens" (l'expression qui désigne "la majorité des gens") à outrepasser leur vision basique (qui d'ailleurs n'est que viable à défaut d'être fiable, les magiciens devraient tous savoir ceci) pour voire un peu plus à l'intérieur, ce qui est vrai, ce qui est juste parce que construit et non donné aléatoirement...

Zappy (quand un blaireau à une table me demande si je peux faire disparaitre sa femme, ou la rendre plus belle, ma phrase d'ab*uti à moi, c'est de lui dire que le vrai tour de magie, le vrai miracle serait de lui rendre la vue ou de le rendre plus intelligent... C'est moins vendeur, je le concède, mais c'est tellement moins beauf que de lui répondre que je ne pourrais pas faire de miracle pour sa femme...)

PAS DE PANIQUE!

Publié le

Ai failli dire un truc du genre pis j'ai renoncé, eu la flemme, car à quoi bon ? Du coup, c'est mon copain Zappy qui s'y est collé, parfait.

Sinon, pour info il est tout à fait possible d'écrire "abruti", ou "abrutis", c'est selon, sans avoir recours à un quelconque artifice destiné à leurrer un éventuel "censeur" orthographique. Mais si, je t'assures, tiens la preuve : abrutis mdr;) !

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    • La somme sur Alexis Didier:  Méheust, Bertrand. Un voyant prodigieux : Alexis Didier (1826-1886). Les Empêcheurs de penser en rond, 2003.
    • Sur Robert-Houdin et l'Algérie, voir entre autres:  Bost, François. « Un prestidigitateur chez les marabouts, ou la singulière mission de Robert-Houdin en Algérie ». In Magie : un défi à notre intelligence, édité par Jacques Serrano. Cent mille milliards ; Descartes & cie, 2017. Jones, Graham M. « Modern Magic and the War on Miracles in French Colonial Culture ». Comparative Studies in Society and History 52, no 1 (2010): 66‑99. https://doi.org/10.1017/S0010417509990338. Jones, Graham M. Magic’s Reason: An Anthropology of Analogy. University of Chicago Press, 2017. Leeder, Murray. « M. Robert‐Houdin Goes to Algeria: Spectatorship and Panic in Illusion and Early Cinema ». Early Popular Visual Culture 8, no 2 (2010): 209‑25. https://doi.org/10.1080/17460651003688113.
    • Pour une analyse des sources du travail de @Christian CHELMAN et du Surnateum.  Un article en libre accès consacré à l'influence de Jean Ray à découvrir dans la revue de littérature belge Textyles:     Référence papier Thibaut Rioult, « Mettre en scène la survivance secrète des mythes », Textyles, 69 | 2025, 119-138. Référence électronique Thibaut Rioult, « Mettre en scène la survivance secrète des mythes », Textyles [En ligne], 69 | 2025, mis en ligne le 15 décembre 2025, consulté le 03 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/textyles/8396 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15ci3 Résumé En marge de l’illusionnisme classique, l’illusionnisme fantastique a développé un paradigme esthétique singulier visant à faire vivre au spectateur, en live, le vertige propre à la littérature fantastique et à l’ésotérisme. Nous montrerons que ce courant, fondé par Christian Chelman, a été nourri par l’œuvre de Jean Ray. L’analyse des procédés de Malpertuis permet de mettre en lumière leur réappropriation et leur remédiation dans les performances de Chelman. Procédés intra-diégétiques (motifs surnaturels et ésotériques), narratifs (exhibition du média) et « infra »-diégétiques (construction d’un lieu où coexistent réel et surnaturel) forment un dispositif fantastique complexe. L’inclination ésotérique du spectateur qui y est pris le pousse à reconnaître la possibilité de l’existence de la magie à partir des mystères-indices lui étant offerts. En dégageant des procédés communs à l’ésotérisme, à la littérature et à l’illusionnisme, cette étude permet de mieux comprendre le fonctionnement du genre fantastique.
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