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Pour rester sur mon Daft punk, tu peux aussi leur chopper un casque comme ca, plus besoin de D'light!

J'ai rencontré un mec, il avait un D'light impossible à déceler, il pouvait même étendre son coup et faire voler des vélos! Par contre il avait même pas de portable le con!

Publié le
Attention aux réponses un peu rapides, par exemple le Blue Man Group attaque systématiquement les magiciens qui utilisent leur musique dès lors qu'ils en ont connaissance.

Même en ayant déclaré les droits d'auteurs à la SACEM? Étonnant...

Ou alors, il ne veulent pas que leur musique soit associé aux ringards magiciens...

mini_354953mrmp.jpg
Publié le

D'ailleurs, pour ouvrir une conversation:

Vous ne trouvez pas "dommage" d'utiliser des musiques de films plus ou moins connus? Je m'explique, il m'arrive souvent que dans le cas ou je suis spectateur, de me "focaliser" sur la musique en me disant "Tiens, je l'ai entendue dans un film mais lequel??? argh! ça m'énnerve!" ou encore "Ah tiens, c'est la B.O.F. (bande originale du film Machin Chose" et de ne pas être attentif au numéro...

Je comprends que parfois, on a envie d'utiliser celle-là, elle nous rappel quelque choses, on l'apprécie etc. ou encore elle aide à aiguiller le spectateurs sur le ton du numéro... Mais enfin, je trouve que malheureusement on a tendance à tous utiliser les même en fin de compte (Pirates des caraïbes -justifié pour Magic Pirate par exemple-, Requiem for a Dream, Matrix... et j'en passe)

J'ai l'impression que parfois on (oui, je le fais aussi parfois) passe à coté de quelque chose au niveau de l'artistique, qu'on prend un peu ces musiques par défaut, "parce qu’elles bougent bien ou autre", il n'y a pas cette finesse dans la recherche, enfin, c'est juste pour ouvrir un débat, ce n'est pas "vraiment" une critique.

[rappel: je parle de l'utilisation de B.O.F. principalement, même si j'ai dévié sur les sempiternelles Matrix et autres :) ]

mini_354953mrmp.jpg

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    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
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