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pour l'odeur le camphre est sympa,mais j'ai rajouté avec un peu de menthol,chose géniale ces deux solides mis en contact se liquéfient et donc s'impregnent bien dans le bois de la boite qui renferme le livre.

l'odeur est plus agressive et me rappelle bien l'hopital. le syntol je n'aime pas trop,avis personnel.

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Il y avait une huile essentielle appelée "Smell of Antiquity" - commercialisée il y a quelques années - qui donnait une odeur de moisi plus ou moins indéfinissable à n'importe quel objet.

Sinon, laissez-le traîner dans le bac à litière de votre chat favori pendant une semaine...

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UN PARFUM DU PASSE ...

DEVINETTE !

Je vous livre la définition du produit auquel je pense avant de vous dévoiler les détails techniques. Voyez si vous trouver de quoi il s'agit :

« Réputé depuis l’antiquité pour ses propriétés antispetiques, cicatrisantes et expectorantes, le baume servait autrefois pour traiter l’asthme, la toux et les enrouements. Son action favorable sur la psyché et la gestion des émotions lui vaut les faveurs des personnes tendues. On lui attribue des forces purifiantes, dont le principal effet est d’éliminer toutes les émotions et pensées impures et grossières. On l’emploie pour chasser toutes les énergies négatives et combattre les idées noires (ndla : ça me fait penser a Iris tiens) ainsi que les tendances dépressives ou suicidaires : il développerait la jovialité et l’enthousiasme. En Malaisie on l’utilise lors des cérémonies pour éloigner les diables pendant la récolte du riz… »

N’y voyez vous pas un tas de symboles et d’incises en concordance avec l’ambiance de Montdevergues ? C’est assez prometteur.

Alors, qu'est-ce donc ?

Si vous n’avez pas trouvé je vous laisse encore une chance avant de vous livrer la solution :

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Le produit en question est le baume de Benjoin, que l’on utilise dans la composition du papier d’arménie.

A la fin du XIXe siècle, Auguste Ponsot, ramena ce produit d'un de ses voyages dans l'empire Ottoman. Il mit au point sa formule avec un pharmacien, Henri Rivier. Ainsi nacquit le papier d’Arménie. Produit à Montrouge, sa formule reste inchangée depuis 1885. Médaillé a l’exposition universelle de 1889, ce produit miracle fut utilisé dans les habitations, hopitaux, maisons de santé, etc,.

MODE D’EMPLOI :

Très facile, vous retirez une 2-3 bandelettes de papier d’Arménie que vous pliez chacune en petit accordéon /\/\/\/\/\/\/\ , vous allumez une extrémité, soufflez la flamme et laissez consummer en gardant l’objet a embaumer au dessus des fumées.

Pour plus d’intensité, confiner l’objet dans une boite comme cela a déjà été décrit plus haut.

OU EN TROUVER :

Pas très difficile, j’en ai déjà acheté en Pharmacie, ou dans des magasins comme Nature et Découvertes par exemple. Le carnet de 36 feuilles coute3-4 euros.

Voilà vous savez tout. Selon vos affinités cette fragrance peut vous interesser pour parfumer vos reliques, libre à chacun de s’en inspirer.

« Laissez brûlez les ptits papiers,

papier de riz ou d’arménie

Qu’ un soir il puisse papier maïs

Vous réchauffer … »

Amitiés,

Cryder

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    • @Gilbus, je comprends qu'on puisse ne pas être sensible à certaines formes d'art et, évidemment, tous les goûts sont dans la nautre ET légitimes; mais il me semble que la question est plus "meta" que celle de nos appétences esthétiques. Oui alors en effet, la FRAC en France ou le FMAC en Suisse achètent des artistes locaux (ou parfois internationaux MAIS qui ont travaillé dans la région en question) avec nos impôts. Je comprends parfaitement qu'on puisse se poser la question de l'utilité de ces dépenses. C'est avant tout une façon d'archiver la scène d'une époque et d'un endroit donné. A mon avis, l'Etat devrait d'ailleurs aussi le faire pour la magie et tous les artistes du spectacle vivant. Comme le dit Christian: En Suisse, être acheté par le FMAC est un premier signe de reconnaissance pour des artistes qui parfois créent depuis 30 ans mais galèrent (petite précisionl, il n'y a aucun statut d'intermittence en Suisse, chaque artiste est livré à lui-même et doit générer ses propres revenus...que ce soit pour l'art plastique ou le spectacle vivant!). D'autre part, Je ne sais pas comment c'est en France, mais à Genève, le FMAC détient (avec notre argent, certes!) près de 300 oeuvres qui sont dans l'espace public, dans les rues, dans les parcs, sur les places. Cela va de sculptures de chevaux sur les quais à un statue de Frankenstein aux abords d'un skatepark en passant par des structures en néons sur les toits des immeubles. Qu'on les aimes ou pas, ce sont des oeuvres à côté desquelles nous passons tous les jours, sans y faire vraiment attention mais qui peuplent le décor. Sans ces oeuvres, l'esthétique visuelle de la Ville se cantonnerait à des façades et des publicités pour des sodas ou des fringues. Est-ce que ce serait préférable? Je "plussois" donc Christian sur l'utilité d'un service public qui soutient la création, l'expression d'une époque et d'un endroit donné plutôt que de la réprimer. ...Et ce, quelques soient nos goûts.
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