Cela va bien plus loin que cela...
Je ne fais pas d'allusions... ( mais je note la nuance apportée par votre SI )
Je vous invite à vous pencher sur l'histoire, par exemple, des sages femmes au moyen age.
Elles-mêmes victimes de l'inquisition. Vous trouverez des sources, par exemple, dans le "Malleus Maleficarum". Il y a, bien-sur, de nombreux cas de procès concernant des hommes... Mais, quel est la fonction de cet argument ? Il faut le repositionner dans une perspective épistémologique. (cf : Sylvia Federici ou même bien plus tôt Jean Bodin ). Pour moi, en ce qui nous concerne, l'enjeu n'est pas là.
Nous sommes typiquement dans le cadre d'une construction d'une domination ; ici notamment de contrôle des masses par le corps (lire Foucault, Bourdieu et Cie).
L'étude de l'Histoire de la Magie, donc, au sens large (le spiritisme et l'émergence des médiums de scène "Femmes" est un parfait exemple aussi), est riche d'enseignements.
Le travail est passionnant.
Amicalement,
ps : au passage, il faut donc libérer le sujet, ou plutôt l'objet de cette question de l'enjeu féministe. Mon approche est celle de la sociologie historique. Démarche qui ne devrait pas déplaire à un "aficinado" d’Hérodote
Je ne remet pas en question votre point de vue...