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Messages
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Par Olivier NICOLEAU · PubliĂ© le
Mais qui va le traduire ? Alors le nouveau, mais aussi l'ancien avec du nouveau dedans !!! -
Par Patrick FROMENT · PubliĂ© le
Oui j'ai prĂ©cisĂ© dĂ©s le dĂ©but de ce fil que je n'Ă©tais ni nihiliste, ni solipsiste (en mĂȘme temps personne n'a jamais vraiment dĂ©fendu ces positions dans l'Histoire de l'HumanitĂ© (Ă part, peut ĂȘtre Ladislav Klima đ). Les milles nuances de gris entre l'idĂ©alisme, le scepticisme, le relativisme et le nihilisme ou le solipsisme ont largement Ă©tĂ© dĂ©battues dans ce fil. Tu as certainement raison sur ce point. Cependant il me semble qu'il y a un glissement, dans ton raisonnement, entre une position Ă©pistĂ©mologique (l'empirisme) et une position ontologique (ce que tu appelles "empirisme" me semble plutĂŽt ĂȘtre une forme de rĂ©alisme ou d'externalisme (donc une position ontologique et donc mĂ©taphysique đ)). L'empirisme n'est pas incompatible avec le rĂ©alisme mais il existe des empirismes rĂ©alistes, tout comme des empirismes idĂ©alistes ou phĂ©nomĂ©nalistes. Et... il existe mĂȘme un empirisme que je qualifierais de "radical", un peu Ă la Whitehead (spĂ©cial clin dâĆil Ă @Thierry SCHERER (Zarcanum) đ). La position que tu appelles "empirique" est certainement une des plus pratiques pour fonctionner au quotidien mais elle ne permet pas de s'extraire du cadre interprĂ©tatif dans lequel notre expĂ©rience nous enferme, ni de questionner vĂ©ritablement les prĂ©supposĂ©s ontologiques sur lesquels repose notre reprĂ©sentation du monde. Or c'est prĂ©cisĂ©ment le but de ce que tu nommes des "hypothĂšses amusantes et stimulantes". đ -
Par Christian GIRARD · PubliĂ© le
Lu sur les réseaux sociaux : Victime d'une cyberattaque, la SNCF voit tous ses trains arriver à l'heure.
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