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Publié le (modifié)

Il s'agit du Puzzle créé et popularisé par Winston Freer et la même méthode !

Ce qui diffère c'est que sur le Puzzle de Freer il y a des numéros, du coup, la présentation de Green est plus magique que topologique.

R!chard corrige moi si je n'ai pas été carré et que le terme n'est pas approprié.

Frédréic

Modifié par Komaneka
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  • 3 weeks plus tard...
Publié le (modifié)

Je ne sais pas s'il est possible de joindre un document (qui n'est pas déjà en ligne) sur un Mp....

Alors pour ceux qui ont demandé, voici deux photos : une vue large et une vue rapprochée des pièces qui s'ajoutent et se retirent du cadre (examinable).

On a longtemps cogité pour trouver la matière adéquate au "son" des pièces qui ajoute beaucoup de charme à la routine je trouve.

5869.jpg.711a81cbbc68b709dc1d064c90fa7517.jpg

5870.jpg.0eab63111493f2aa295cd01f5f875394.jpg

Modifié par Capability
Publié le (modifié)
La matière principale est le bois, pour le reste je ne peux pas dévoiler les secrets de mon fé ;)

On a longtemps cogité pour trouver la matière adéquate au "son" des pièces qui ajoute beaucoup de charme à la routine je trouve.

Alors propose-nous une petite démo en vidéo afin de valoriser la plus value que tu énonces ;)

Modifié par Alban Rosnay

Alban Rosnay

Un amoureux de la magie impromptue

Publié le (modifié)

Je ne fais plus de video de ce genre. Si tu veux voir le rendu, il y a déjà celle de Lennart Green qui est superbe et pourtant... c'est grâce à elle que nous avons pu comprendre et réaliser ce superbe objet.

Et comme je ne ferai pas mieux que le maître... ;)

[video:youtube]

Modifié par Capability

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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