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C'est ce vendredi soir Ă  18h30 !

Yann, Philippe, Norbert, Ali... soit 10% des 250 invités des VM Live seront avec nous !

Et toi ?

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đŸŽ™ïž AccĂšs aux directs PUBLICS & GRATUITS ici https://us02web.zoom.us/j/9322823734?pwd=b0Fua0NNTEZTcjhvUUNQOExtblpuZz09

Réunion Zoom : 9322823734 & mot de passe : VM

🔒 Les After sont rĂ©servĂ©s aux membres du Cercle VM.

😍 250 invitĂ©s et 500 Replays + accĂšs aux Afters

https://www.virtualmagie.com/blog/cercle-vm/

Le savoir et l’expĂ©rience de Max MAVEN, GaĂ«tan BLOOM, Michael AMMAR, Armando LUCERO, Peter TURNER, Yann FRISCH, BĂ©bel, Antonio, Boris WILD
 chez vous !

đŸ“ș AccĂšde Ă  tous les Replays, Afters & 🎁 500€ de cadeaux

Vous pouvez désormais adhérer mensuellement !

GaĂ«tan BLOOM, Yannick CHRÉTIEN, Norbert FERRE, Ali NOUIRA,  Arthur TIVOLI, Julien LOSA
 font partie du Cercle VM.

Et toi ?

💡 Rejoins la communautĂ© !

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  • Thomas changed the title to VM Live : la 500 !!! 😍
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Pour célébrer cette 500e édition des VM Live, de nombreux invités sont venus échanger (en présentiels ou en vidéos) avec nous durant + de 3h !

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đŸ“ș Cette rencontre Ă  dĂ©couvrir ici https://virtualmagie.com/forum/topic/86251-vm-live-500-la-500/

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Sympa ce 500Úme VM live, content de revoir certains magiciens professionnels qui s'étaient montrés particuliÚrement généreux en nous présentant des techniques et des tours qui ressemblaient à de véritables mini conférences, comme Ali Nouira, Antonio, JérÎme Molina, Régis Stanislawski, Thomas Rembault, Patrick Dessi, Christian Fernandez, Paul Magie, Michel Lageois, JérÎme Abeille, Arthur Tivoli, JérÎme Sauloup, Jean-Emmanuel Franzis
, sans oublier les animateurs dévoués et passionnés des lundis soirs Grégory Eggermont, Riad Souissi, Bernard Sym's, Bruno Techer, Gaël Gagnepain, Claudine Langlois, Alexis Dudziack, Laurent FÚvre, Gilbus, Michel Darlone et ceux que j'ai oublié de citer et qui contribuent à nous divertir chaque semaine.

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  • Merci 1
Publié le

Quelle enorme collection ces lives.... Si vous voulez savoir ce qui se passe de nouveau, un petit tour sur VM vaut le coup ! Et pour l'historique : on a 150.000 replays que l'on peut regarder Ă  l'infini.

Bravo Thomas, vive VM !

❀ otto

  • J'aime 2
  • Merci 1

www.ottowessely.fr

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    • Toujours disponible! Baisse de prix: 40 € fdpi Bonne journĂ©e!  
    • Hello Minh J’adore le choro. Mais si j’ai relayĂ© une reprise de Tico-Tico c’est surtout parce qu’il s’agissait d’une interprĂ©tation Ă  quatre mains
 sur une seule guitare. L’idĂ©e de ce sujet dans VM est de montrer des propositions musicales dĂ©calĂ©es, des musiciens hors norme, des instruments peu communs
 Il ne s’agit pas de prĂ©senter les musiciens ou les morceaux qu’on aime ou qu’on prĂ©fĂšre (sinon il y aurait Ă©videmment beaucoup de musiques brĂ©siliennes et notamment celles de guitaristes comme Baden Powell et AntĂŽnio Carlos Jobim) : ici on fait dans le bizarre ! 😀 Justement il existe un morceau magnifique interprĂ©tĂ© par ses deux gĂ©ants, dont au moins l’intro colle avec le sujet :   L’idĂ©e « originale » est de reproduire en partie le timbre du berimbau avec une guitare, et son esprit :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Berimbau Mais ChatGPT est plus explicite encore, citation :    « La chanson “Berimbau” (Baden Powell & Vinicius de Moraes, 1962) porte ce titre parce que tout le morceau est construit comme un hommage direct au berimbau, Ă  sa fonction dans la capoeira et Ă  ce qu’il symbolise culturellement. Mais ce n’est pas seulement parce que c’est un « nom d’instrument » : il y a trois raisons principales. đŸŽ” 1. Imiter le jeu du berimbau Ă  la guitare L’un des objectifs musicaux de Baden Powell Ă©tait effectivement de transposer le rĂŽle rythmique et hypnotique du berimbau sur une guitare classique. Il imite la pulsation ostinato du berimbau. Il reproduit l’alternance grave / claquĂ©, typique de l’instrument. Il crĂ©e une texture quasi « monocorde », comme le berimbau qui n’a qu’une corde. 👉 Le motif de guitare de “Berimbau” est pensĂ© comme une traduction guitare du jeu du capoeiriste. Baden Powell a expliquĂ© dans plusieurs entretiens qu’il voulait que la guitare soit capable de « jouer comme un berimbau », mĂȘme si elle ne peut Ă©videmment pas imiter son timbre exact. đŸ„‹ 2. Le texte de Vinicius de Moraes cĂ©lĂšbre la philosophie du berimbau Vinicius ne parle pas seulement de l’instrument : il dĂ©crit la loi du berimbau, c’est-Ă -dire le code moral de la capoeira. Les paroles Ă©noncent une sĂ©rie de maximes : « Quem Ă© homem de bem, nĂŁo trai » « Berimbau me chamou » « É melhor ser humilde com os humildes » Ce sont des prĂ©ceptes traditionnels qui renvoient Ă  la sagesse populaire des maĂźtres de capoeira. Ainsi, l’instrument est un symbole culturel, presque un “guide moral”, pas seulement un effet sonore. đŸ‡§đŸ‡· 3. Le berimbau comme emblĂšme afro-brĂ©silien Dans les annĂ©es 1960, Baden Powell et Vinicius de Moraes cherchaient Ă  intĂ©grer des Ă©lĂ©ments des cultures afro-brĂ©siliennes dans leurs Ɠuvres : CandomblĂ© Capoeira Rythmes africains Sambas de roda Le berimbau est emblĂ©matique de cette identitĂ©. En nommant la chanson ainsi, ils revendiquent son ancrage afro-brĂ©silien et lui donnent une place centrale dans leur projet musical (ce qui culminera plus tard avec Os Afro-sambas). 📌 En rĂ©sumĂ© La chanson s’appelle Berimbau parce que : La guitare imite le jeu rythmique du berimbau (objectif musical). Les paroles dĂ©crivent la philosophie de la capoeira et les “lois” du berimbau (objectif poĂ©tique et culturel). Baden Powell et Vinicius voulaient cĂ©lĂ©brer les racines afro-brĂ©siliennes dans une forme accessible et populaire. » Donc, ta remarque est trĂšs juste : il y a bien une intention de retrouver l’esprit (pas le timbre exact) du berimbau Ă  la guitare, mais ce n’est qu’un aspect d’un hommage plus large Ă  sa symbolique. »
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