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Publié le (modifié)

Oui... mais ces dernières oeuvres, je considère ca comme de l'art. Il y a une différence entre des chiures sur toiles lacérées ou des installations merdiques sorties d'une casse, et ces oeuvres. J'aime l'art, aussi contemporain soit-il, pour peu que l'on ne nous impose pas comme vitrine de cet art des cubes spermiques, des coloriages infantiles...

Conclusion : ... un artiste peut très bien faire des oeuvres formidables comme des daubes ignobles. Donc il faut savoir faire la part des choses,

Modifié par tanhouarn

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

Publié le

sympa votre débat sur l'art .Je suis en pleine mutation sur ma conception de la magie qui est un art éphémère hélas ...Lorsque la magie est là,aprés il ne reste plus que le souvenir et le rêve....suis en train de développer un concept unique qui est L'art Magique ....ce sera magique,durable,décoratif ,unique.......mais cher ...Alors commencez à économiser,car vous en voudrez...A suivre...

http://www.francistabary.fr/

Créer est divin, copier est humain .

Publié le

rhaaa, Mr Tabary, vous en dites trop ou pas assez.... tongue.gif aura-t-on l'honneur de voir ca au cercle?... :)

amitiés,

Julien (le mec qui fait qu'une carte a un son différent... tongue.gif)

Choose your battles wisely.

Publié le

Mais je prends un malin plaisir à en rajouter pour toi, mon cher Mélies......

:grin:

Mais j'avoue :

lorsqu'on me sert un plat que je n'aime pas, je ne me dis pas "c'est pas bon", mais " je n'aime pas". Or si on me présente de la nourriture qui n'en est pas, je ne vais pas dire "c'est pas bon" mais plutôt "tu te fous de moi, tu me donne des colombins à bouffer..."

Et bien pour l'art, c'est pareil.

Et si j'étais critique artistique renommé, mon point de vue compterait pour beaucoup (vouivoui...) Cela change-t-il dès l'instant où je ne suis pas renommé ? Mon avis vaut-il moins que celui des grands critiques qui font la pluie et le beau temps ? Je ne dénigre pas... j'appelle les choses par leur nom.

Au moins, je ne me fiche pas des gens en leur faisant croire qu'un attardé du pinceau est un artiste en présentant des gribouillages infantiles (soumis surtout au marketing infernal et à l'économie de marché.)

Au moins je ne suis pas de ceux qui subissent un lavage de cerveau médiatique Art...rasant.

Je ne suis pas de ceux qui s'extasent des heures durant devant un monochrome symbolisant surtout le vide intellectuel et artistique de l'auteur, comblé par un plein d'oseille.

Oula... je crois que ca va encore provoquer l'ire de quelques uns. :grin:

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

Publié le

Chacun ces appréciations mais là, il faut arréter. Une sculpture de ballon géante, c'est de l'art...

Comme je dis souvent, les gouts et les couleurs...

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    • Pour continuer sur le fond du sujet, il me semble qu’il y aura toujours une différence d’approche entre les psychologues s’intéressant au paranormal par rapport aux scientifiques-sceptiques plutôt issus des sciences « dures ». Il y a, en effet, chez beaucoup de psychologues s’intéressant au paranormal, une approche plutôt empathique et non disqualifiante… qui n’exclu pas le scepticisme ! William James et Théodore Flournoy en sont deux très bons exemples historiques. L’approche clinique que Thomas Durand semble beaucoup critiquer et considérer comme une sorte d'alibi à "l'entrisme du paranormal" consiste simplement à : - Accueillir le récit du sujet sans le disqualifier d’emblée - Chercher à comprendre ce que signifie l’expérience pour la personne plutôt que de trancher immédiatement sur sa réalité objective - S’intéresser aux effets de cette expérience sur le fonctionnement psychique de la personne (identité, émotions, relations…)   C'est dommage de voir cette approche caricaturée ainsi (avec des images générées par IA 🙂) : Mais bon, encore une fois, les approches et les objectifs des deux parties sont très différents !
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