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Tanhouarn: "Tout ceux qui ont acheté le compendium sont plus ou moins ouverts à un changement ou à une amélioration dans la bonne direction."

Pourquoi sa direction serait-elle "La Direction" ? Je trouve que c'est faire preuve d'étroitesse d'esprit que de rejeter en bloc tout autre forme de Magie...

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Et qui a dit qu'on rejettait les autres formes de magie ! :mad:

Est-ce de l'étroitesse d'esprit que de dire que l'on souhaite donner à la magie une part de rêve qui a souvent disparu des routines ?

De plus, je n'ai jamais dit que les autres n'avaient pas l'esprit ouvert. Mais il faut un esprit positif pour ne pas voir que du négatif partout !

Enfin, n'est ce pas une étroitesse d'esprit que de dire que les gens qui veulent essayer de redonner de la magie à la Magie sont étroit d'esprit ? :grin:

Pour information : la majorité des gens qui se disent tolérants sont souvents intolérants avec ceux qui n'ont pas le même point de vue ! Le rapport... je vous laisse chercher... :grin:

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

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Invité Didier CHANTÔME

Enfin, n'est ce pas une étroitesse d'esprit que de dire que les gens qui veulent essayer de redonner de la magie à la Magie sont étroit d'esprit ? :grin:

Pour information : la majorité des gens qui se disent tolérants sont souvents intolérants avec ceux qui n'ont pas le même point de vue ! Le rapport... je vous laisse chercher... :grin:

tout ça n'est qu'une question de niveau...

comme dirait un pote : "l'adepte à le bon niveau lorsque sa langue arrive à la hauteur des fesses du gourou".

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Tiens...je me demande bien qui est ce pote... :grin:

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

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