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Apres avoir visionner la Slip Cut et le tour de "l'as du tricheur" dans le DVD de Dominique; j'ai essayé de le reproduire à un ami ( première personne sous la main) après l'avoir un peu travaillé.... seulement voila ma version était bien moins impressionnante que celle de Dominique (et c'est plutot rassurant d'ailleurs...)

Je me pose donc les questions suivantes sur l'effet visuel que la slip cut est sensée faire passer au spectateur.

Si je me place coté spectateur et que je regarde une slip cut que dois-je avoir l'impression de voir ??

1) un jeu qui vient d'être coupé de manière plus ou moins nette.

2) un paquet du dessus du jeu est soulevé, puis reposé sur la donne ( c'est à dire que le jeu est visiblement pas coupé).

3) un jeu qui n'a pas été coupé bien qu'un paquet de cartes ait été pris du milieu (ce que ma copine croit voir quand je la réalise).

4) un autre effet qui m'échapperait.

Pour "l'as du tricheur", vous penseriez à quel effet ??

Une slip cut doit elle etre rapide, lente ou moyenne niveau vitesse en général?? en ce qui concerne "l'as du tricheur" ??

Faut-il que le spectateur voit la position dupouce de la Donne au moment de la coupe ??

Merci pour vos éclaircissements.

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Publié le

euh... alors perso, je n'ai jamais eu de pb avec la slipcut, et l'effet recherché est effectivement le fait qu'un paquet du milieu est prélevé et reposé sur le dessus...

Choose your battles wisely.

Publié le

Une slip cut doit être bien exécutée, c'est tout, si elle est bien faite, elle est invisible de tout les côtés, seulement c'est pas en 5 minutes que ça se travaille, Dominique fait certainement des slip cut depuis plus de 50 ans!!!!!.

Alors patience et travaille

Publié le

Lu il y a quelques jours sur ce même forum ...

Curieusement lorsqu'une question est posée sur un site dit 'magique', immanquablement les réponses sont du style"il faut lire le livre de..." tu dois voir la cassette ou le CD de Machin". Jamais de réponse claire à une question claire!

Enfin, pour répondre à la question, la "slip-cut" permet de donner l'impression que l'on coupe le jeu en main alors qu'en réalité ce n'est pas le cas.

Ceci dit, bien que je ne pense pas qu'une telle info sur un forum public relève du crime de lèse-majesté, Zebrano n'a pas tout à fait tort lorqu'il évoque la VR. On y est quand même plus à l'aise.

Amitiés

:cool:

Woody

Publié le
Lu il y a quelques jours sur ce même forum ...

Curieusement lorsqu'une question est posée sur un site dit 'magique', immanquablement les réponses sont du style"il faut lire le livre de..." tu dois voir la cassette ou le CD de Machin". Jamais de réponse claire à une question claire!

Comment veux-tu expliquer en dix lignes sans figures ce qu'un auteur de livre explique en 12 pages avec figures ?

Publié le

La question était :

Si je me place coté spectateur et que je regarde une slip cut que dois-je avoir l'impression de voir ??

1) un jeu qui vient d'être coupé de manière plus ou moins nette.

2) un paquet du dessus du jeu est soulevé, puis reposé sur la donne ( c'est à dire que le jeu est visiblement pas coupé).

3) un jeu qui n'a pas été coupé bien qu'un paquet de cartes ait été pris du milieu (ce que ma copine croit voir quand je la réalise).

4) un autre effet qui m'échapperait.

th3r1ddl3r ne souhaitait donc pas qu'on lui apprenne la technique mais qu'on lui dise à quoi elle sert, quel est son but. J'imagine qu'il pourra ainsi effectuer le mouvement réel puis peaufiner la passe donnant l'illusion de ce mouvement. th3r1ddl3r, j'ai bon ?

Amitiés

:cool:

Woody

Publié le

oui, car je pense qu'il est très important de dire au spectateur ce que l'on fait en faisant une slip cut pour lui faire croire un effet particulier... d'ou ma question pour savoir comment la slip cut devait etre percu..

PS: je ne demande qu'a poster ce genre de question sur la VM.... mais seulement voila j'y ai pas acces..

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    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
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