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Publié le

Pour moi, ce fut un de mes meilleurs achats de ces derniers temps !

Bien sûr, pas à la portée d'un débutant, mais finalement pas si difficile que ça. Juste un petit souci sur le fait que Daryl Davis dise à un moment que le mélange F**o, qu'on doit effectuer au cours de la routine, n'a pas besoin d'être parfait : MAIS SI ! il doit être parfait, du moins pour les cartes à révéler (ceux qui connaissent le tour comprendront).

Les réactions sont excellentes, tellement que je le fais toujours en closer, avec pas mal de blabla sur le fait que la carte a été uniquement pensée, qu'il n'y a aucun moyen pour moi de la connaître ou de savoir où elle se trouve... et paf ! pratiquement à la seconde où elle est nommée, on montre que c'est la seule carte retournée dans le jeu, au revoir mesdames, messieurs... Comme ça, je range mon jeu sans me préoccuper effectivement des cartes retournées, car je trouve la méthode proposée pour le reset sans grand impact : c'est donc dommage de relancer les spectateurs sur un autre effet, plus banal, alors qu'ils viennent de voir quelque chose qui va leur faire se poser des questions pendant un bon bout de temps !

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  • Thomas changed the title to Unbound de Darryl DAVIS

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    • Il y a des nuances intéressantes dans les commentaires sous la vidéo.   Pour celles et ceux que ça intéresse :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Annie_Le_Brun
    • Le Saint-Suaire, il est tunique ? :    GPT : « L'historien spécialiste Nicolas Sarzeaud a recensé environ 130 sanctuaires à travers l'histoire occidentaleaffirmant ou ayant affirmé détenir un « Saint Suaire » ou un fragment de linceul du Christ.  Si la tradition chrétienne originelle n'évoque qu'un seul tissu mortuaire (le linceul), la multiplication des reliques de contact au Moyen Âge a donné naissance à de très nombreux suaires concurrents. Aujourd'hui, la quasi-totalité d'entre eux ont disparu, ont été détruits à la Révolution, ou ont été identifiés comme des faux. Les plus célèbres à travers l'histoire sont : 1. Le Suaire de Turin (Italie) C’est le plus célèbre et le seul mondialement médiatisé. Ce drap de lin de 4,42 mètres de long porte l’image en négatif d’un homme crucifié. Bien que la datation au carbone 14 de 1988 l'ait estimé comme médiéval, il reste l'objet de vifs débats scientifiques, historiques et théologiques. L'Église catholique le considère officiellement comme une icône.  2. Le Suaire de Cadouin (France) Pendant des siècles, l'abbaye de Cadouin en Dordogne a été un immense lieu de pèlerinage pour son « Saint-Suaire ». Cependant, en 1934, une expertise linguistique a révélé que les inscriptions tissées sur le linge étaient des louanges à Allah datant de l'époque du califat fatimide en Égypte (XIe siècle). L'Église a immédiatement annulé le pèlerinage.  3. Le Suaire de Besançon (France) Très populaire du XVIe au XVIIIe siècle, il s'agissait d'une copie peinte (probablement réalisée vers 1520) sur le modèle de celui de Turin. Il a été envoyé à Paris à la Révolution française et officiellement détruit en 1794, bien que des reproductions et des gravures subsistent.  4. Les autres linges notables (Suaires de tête ou visages) La tradition distingue parfois le grand linceul (corps entier) et les linges d'essuyage ou de tête : Le Suaire d'Oviedo (Espagne) : Un petit linge de lin taché de sang qui, selon la tradition, aurait enveloppé la tête du Christ. Le Suaire de Compiègne (France) : Offert par Charles le Chauve, il a été détruit à la Révolution. Le Mandylion (ou image d'Édesse) : Relique historique majeure disparue lors du sac de Constantinople en 1204. »
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