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Publié le (modifié)

Hello à tous !

Voilà, j'ai fait l'acquisition d'une chaise électrique et j'aurais voulu savoir selon vous quel était la durée de vie de la pile de la chaise et de celle de la télécommande... En sachant que sur ma télécommande il n'y a pas de bouton on off (la télécommande fonctionne toujours)... Et que la chaise est mise sous tension des le début du spectacle...

Merci d'avance

Maxime

Modifié par Thomas THIEBAUT
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Publié le

1/ La durée de vie des piles dépend évidement de la durée d'utilisation de la chaise ...

2/ La durée de vie du spectateur qui pose ses fesses sur ta chaise dépend de son état de santé ...

Dans les deux cas, il faut faire des essais préalables ...

Quant les piles sont morte, n'oublie pas de les changer ! ( idem pour le spectateur, quant il est mort : tu le changes )

Ludo. :grin:

Publié le

A TOUT LES UTILISATEUR D'UNE CHAISE ELECTRIQUE :

Je vous conseille de vous renseigner un minimum sur les maladie cardiaques, et le conséquences que peuvent entraîner un choc éléctrique (même minime) chez certaines personnes (d'autant plus si il est inatendu...).

L'état de santé des spectateurs n'est pas écrit sur leur front, ne l'oubliez pas...

Personellement, sur le plan médical, comme sur le plan "magique", j'ai toujours rêvé de voir un spectateur victime de cette co...rie se lever et balancer une tarte au "magicien" !

ERNEST SITRIL (qui est contre la peine de mort...)

J'aime ceux qui cherchent, je me méfie de ceux qui trouvent... (François Mitterrand)

Publié le

Merci Ernest pour ce message de sécurité sur les danger de ce truc qui échappent à certains.

J'ai même rencontré des magicos qui ont trouvé le moyen de booster la décharge pensant que c'était plus rigollot.

Y a-t-il un pompier dans la salle ????

Publié le

je ne pense pas qu'il y est de gros risqé , sauf si vous choisissez le papy essouflé tout rouge de 90 ans , et encore .

pour les pacemakers et les defibrillateur il n'y a aucun probleme (à part ceux qui boost vraiment bcp leur chaise ) .

Non le vraix probleme c'est que c'est vraiment de mauvais gout de faire venir un spectateur pour lui faire MAL . et ensuite j'imagine que c'est un gag et que tout le monde se moque de lui en plus .

j'ai reçus une fois la décharge d'un stylo qui donne une décharge à celui qui clique : c'est vraiment douloureux et le mec qui m'a fait la blague (surtout qu'en faite il voulait que se soit ma copine qui le fasse ) je lui en veux encore .

Publié le

Merci à tous pour vos réponses... Ne vous inquiétez pas trop mon texte est adapté... Car je fais ca sur le theme du paranormal et je demande aux gens s'ils ne sont pas cardiaque et s'ils n'ont pas peur des fantomes... ;)

PAs question pour moi de booster la chaise ... Ca suffit amplement... Et pour le spectateur c'est tourné de telle facon qu'il ne vient pas sur scene pour se faire faire mal...

Publié le

Ben elle a interret à être au point ta présentation, c'est vrai que le thême du paranormal peut eclipser complêtement le côté comique (mouaip...) et PJC (petit jeu con, pour ceux et celles qui n'ont pas leur BAFA :)). Dans ce cas, si tu ne veux pas qu'il aie mal, pourquoi ne pas remplacer la décharge par une vibration?

Roland Barthélemy

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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