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Publié le

Bonjour à tous,

Suite au sujet posté par Emalex au sujet du boeing disparu je me pose cette question légitime.

Nous avons tous un humour qui nous est propre, nous avons tous des sujets que nous jugeons tabous et intouchables suivant notre propre conscience et notre vécu, ce qui va choquer certains fera rire d'autre personnes et vice-versa.

Les blagues sur : Les femmes, les noirs, les belges, les homos, les patrons, les handicapés, les curés, les gros ... sont légions.

Croyez vous comme Desproges ( Que j'adore) qu'on peut rire de tout mais pas avec n'importe qui ?

Oscar Wild disait :"Il ne faut pas perdre un ami pour un bon mot ; sauf si le mot est meilleur que l'ami." :D

J'avoue aimer Jeremy Ferrari et son humour noir, aimer Laurent Baffie en snipper embusqué, aimer aussi Patrick Timsit et les polémiques qu'il engendre.

Bref suis-je normal docteur ?

Et vous que pensez-vous : Peut-on faire de l'humour sans blesser personne?

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Publié le (modifié)

Croyez vous comme Desproges ( Que j'adore) qu'on peut rire de tout mais pas avec n'importe qui ?

Aïe, ça commence mal. Il faut arrêter de citer cette phrase de cette façon. Desproges n'a jamais dit ça. Et le sens que cette mauvaise citation sous entend est contraire au sens qu'il voulait exprimer.

Je vous invite à réécouter ce réquisitoire (qui n'est pas son meilleur, même s'il est le plus connu).

[video:youtube]

"S'il est vrai que l'humour est la politesse du désespoir, s'il est vrai que le rire, sacrilège blasphématoire que les bigots de toutes les chapelles taxent de vulgarité et de mauvais goût, s'il est vrai que ce rire-là peut parfois désacraliser la bêtise, exorciser les chagrins véritables et fustiger les angoisses mortelles, alors, oui, on peut rire de tout, on doit rire de tout. De la guerre, de la misère et de la mort. "

Mon ton est sec, mais on touche pas à mon amoureux. Rien contre toi HREJ ;)

Modifié par munky
Publié le

HREJ,

tu n'as pas cité les arabes et les juifs dois-je comprendre que tu fais attention avec ceux là ? mdr

Oui! il faut rire de tout et avec tous mais avec doigté et légèreté.

Comme celle ci profondément politiquement incorrecte : le pédophile ne serait il qu'un homme impatient ?

Hé bien je dit oui mais tous dément comment on le fait .

Publié le
Mon ton est sec, mais on touche pas à mon amoureux. Rien contre toi HREJ
:D

Munky je te comprend d'autant qu'il a été le mien avant que le droit de l' asticot ne prenne le dessus sur les droits de l'homme pour lui aussi! :/ (J'ai pris beaucoup de plaisir à réécouter son réquisitoire.)

Donc mea culpa ( alors que le Titanic oui) j'arrêterai de citer cette phrase de cette façon.

Gibé c'est tout à ton honneur de considérer ton public comme des personnes qui ne sont pas n'importe qui.

C'est sans doute parce qu'ils ont choisi un bon programme que tu les classes ainsi ;)

tu n'as pas cité les arabes et les juifs dois-je comprendre que tu fais attention avec ceux là ? grin

Emalex aurai-je tord ? :D

Attend je me rattrape, quoique ...

[video:youtube]

Publié le
Peut-on rire de tout mais pas avec n'importe qui ?

Perso, j'ai réglé la chose en considérant que mon public est constitué de gens qui ne sont pas n'importe qui. :)

Décidément nous devrions bien nous entendre! ;)

Dans mon précédent spectacle j'interprétais un herr doktor nazi pendant 10 min... Et juste avant j'avais un looong passage pour conditionner les gens où je finissais par "et j'aimerai citer pierre desproges qui à la question peut on rire de tout répondait 'oui, mais pas avec n'importe qui'...et j'aimerai aller un peu plus loin que ce grand Monsieur de l'humour en précisant que JE sais que VOUS n'êtes pas n'importe qui... (Marquer temps) ... Ca veut dire qu'on peut rire de tout avec vous... (Laisser un court blanc en attendant une réaction, puis sortie coulisses en se parlant à soi même) ...et ben on est pas dans la merde. (Rire.)"

;)

Choose your battles wisely.

Publié le

Décidément nous devrions bien nous entendre! ;)

Je n'en doute pas. :) . Moi, je place cette line juste avant une scène qui s'appelle "le championnat inter-régional de pédophilie". Je te laisse imaginer... mdr

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    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
    • Les Renseignements généraux nous informent : https://www.instagram.com/reel/DbV3UWFMMnr/?dlrf=MXU1aTNndWM5NGs0eg==
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