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Il y a 3 heures, bénocard a dit :

Arghhh !!! Une faille temporelle !!!

Du coup je tombe sur cette vidéo. Le petit speech de Caron au début : un modèle de malhonnêteté. A chaque phrase une caricature, un raccourci, un changement de sens... un modèle du genre. A vomir, quelle que soit la cause défendue.


Je viens de revoir cette vidéo.

Peux-tu citer les phrases dont tu parles ? Je n'ai entendu aucun contresens ni rien qui pose problème. Note qu'il est difficile, en télé, d'argumenter au rythme imposé par ce média. On est obligé d'aller vite, sinon - couic - on est coupé au montage.

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Publié le
Il y a 5 heures, bénocard a dit :

La baffe c'est symbolique. Il a été ridiculisé par un philosophe dans un débat télévisé (vidéo postée par Christian Girard). Enfin, d'après moi, il a montré qu'il était même incapable de prêter attention à ce qu'on lui disait. Ce mec est autiste, et son argumentation inexistante.

Je suppose que le "philosophe" auquel tu te réfères est "Denis Müller, théologien et éthicien protestant, professeur honoraire d'éthique à l'université de Lausanne (Faculté de théologie et de sciences des religions), et à la Faculté autonome de théologie protestante de l'université de Genève". (Source Wiki)

Invité bénocard
Publié le (modifié)
il y a une heure, Kristo a dit :

Certains de ces conseils nutritionnels sont défavorables aux industriels de la viande (par exemple : évitez la consommation de viande transformée), d'autres le sont moins (par exemple : évitez de trop cuire la viande).

Oui enfin à ce compte-là l'étude est aussi défavorable aux véganistes parce qu'elle dit que manger de la viande est bon pour la santé. C'est une étude qui va ni dans un sens ni dans un autre.

il y a une heure, Kristo a dit :

Ce n'est pas l'étude qui est plus ou moins valide; c'est le fait qu'elle soit soutenue par l'OMS plutôt que par une simple ONG, qui lui donne plus de poids.

Et donc ? Je crois qu'on s'est paumés en route, là xD

il y a une heure, Kristo a dit :

Alors si les militants écolos corrompent le pouvoir au sens où tu l'entends, ce n'est pas forcément un changement en mal.

Dis comme ça évidemment...

Les militants qui disent n'importe quoi, jouent sur l'émotion et trompent le monde corrompent l'esprit du public, sa faculté de jugement, et, au final, la démocratie, la civilisation et l'espèce humaine dans son ensemble. Sans parler de l'harmonie de l'univers qui doit pas aimer beaucoup ça non plus.

il y a une heure, Kristo a dit :

On ne parle pas de leurs "fesses", mais de leurs arguments.

Si une asso révèle une pollution, ou une maltraitance, etc, leur seule arme est la vérité, face à un industriel qui cherche à cacher cette vérité.

Regarde en ce moment le scandale chez Lactalis, qui refuse carrément de publier ses comptes.

Les scandales de l'industrie alimentaire se suivent et se ressemblent...

Oui, je suis pour les dénonciations de ces activistes qui filment illégalement les abattoirs.

Mais une vidéo c'est pas un argument. Dire par exemple comme Caron qu'on doit traiter les animaux comme les humains parce que l'homme est un animal et que c'est l'évolution naturelle de la société, c'est juste un arrêt immédiat de la discussion. Tu t'en rends compte ?

il y a une heure, Kristo a dit :

La grande majorité des militants dont on parle là sont financièrement désintéressés. Et ce n'est pas l'argumentation qui est rendue plus honnête, mais la motivation.

Voilà d'emblée tes adversaires supposés moins honnêtes. Au moins on sait à quoi s'en tenir ^_^

Bon d'accord, vous avez le coeur pur. Mais si vous dites n'importe quoi ça sert à rien. Seulement à vous auto-justifier, vous et vos erreurs.

Modifié par bénocard
Invité bénocard
Publié le (modifié)
il y a 56 minutes, Kristo a dit :

Peux-tu citer les phrases dont tu parles ? Je n'ai entendu aucun contresens ni rien qui pose problème. Note qu'il est difficile, en télé, d'argumenter au rythme imposé par ce média. On est obligé d'aller vite, sinon - couic - on est coupé au montage.

Je me suis dit qu'il faudrait un verbatim, mais tu m'étonnes que j'ai la flemme.

Je me rappelle par exemple à la fin de son petit speech au début, on a le choix entre accorder les mêmes droits au cochon qu'à l'homme, ou considérer qu'un cochon est un objet. C'est nul. Petit jeu : prends une phrase au pif, dis-moi, je te montre une co***rie. Dans le speech du début, hein, après j'ai arrêté.

Modifié par bénocard
Invité bénocard
Publié le
il y a 45 minutes, Christian Girard a dit :

Je suppose que le "philosophe" auquel tu te réfères est "Denis Müller, théologien et éthicien protestant, professeur honoraire d'éthique à l'université de Lausanne (Faculté de théologie et de sciences des religions), et à la Faculté autonome de théologie protestante de l'université de Genève". (Source Wiki)

mdr

Toutafé. Qui a essayé d'expliquer à Caron la notion de personne et de réciprocité.

- Monsieur sérieux : alors en fait les espèces y'en a avec qui on se comprend bien, genre les dauphins.

- Monsieur télégénique : ah bah vous devriez bien vous entendre avec les cochons, vous, parce que génétiquement on est très proches, vous saviez ça ?

C'est bon on rentre à la maison.

Publié le (modifié)

Melvin va encore me dire que je m'intéresse à des gars bizarres :D, ce qui n'est pas faux, pure curiosité. Bernard Clavière (dont il a déjà été question dans VM, par Shiva je crois) mange peu et une seule fois par jour depuis des années, fait des vidéos où il explique comment se positionner au mieux pour déféquer, s'intéresse au pranisme, ne se lave plus les dents depuis des années et a banni le dentifrice, etc. Voici l'une de ses vidéos qui s'intitule "Le végétarisme, ça n'existe pas !", tout un programme :

Citation

Ce titre peut vous intriguer, vous interpeller ou vous amuser mais effectivement le végétarisme, ça n'existe pas. Tout dépend à quel niveau on se situe, macroscopique, microscopique...  

 

 

 

Modifié par Christian Girard
Publié le
Il y a 1 heure, Christian Girard a dit :

Je suppose que le "philosophe" auquel tu te réfères est "Denis Müller, théologien et éthicien protestant, professeur honoraire d'éthique à l'université de Lausanne (Faculté de théologie et de sciences des religions), et à la Faculté autonome de théologie protestante de l'université de Genève". (Source Wiki)


Merci pour la vidéo de la télé suisse, je viens de la regarder.
Du coup, je m'attendais à voir Caron se prendre une "baffe" ou se faire ridiculiser, mais j'ai vu exactement le contraire ? Le théologien-éthicien pédant et agressif se faire plutôt laminer ? Béno, on a regardé la même vidéo ou quoi ?

 

il y a une heure, bénocard a dit :

Oui enfin à ce compte-là l'étude est aussi défavorable aux véganistes parce qu'elle dit que manger de la viande est bon pour la santé. C'est une étude qui va ni dans un sens ni dans un autre.

 

Là aussi, on n'a pas vu le même rapport ? (800 études, hein, pas une)

 

il y a une heure, bénocard a dit :

Et donc ? Je crois qu'on s'est paumés en route, là xD

Dis comme ça évidemment...


Si ce n'est pas un changement en mal, ce n'est pas de la corruption.
 

il y a une heure, bénocard a dit :

Les militants qui disent n'importe quoi, jouent sur l'émotion et trompent le monde corrompent l'esprit du public, sa faculté de jugement, et, au final, la démocratie, la civilisation et l'espèce humaine dans son ensemble. Sans parler de l'harmonie de l'univers qui doit pas aimer beaucoup ça non plus.


Ca va loin, là.

De toute façon, à chacun de se faire un avis. On voit en l'occurrence que ces idées progressent dans la société.

 

il y a une heure, bénocard a dit :

Oui, je suis pour les dénonciations de ces activistes qui filment illégalement les abattoirs.

 

Ils commettent une petite illégalité pour dénoncer des illégalités et des dérives graves.

Dans certains cas, il est nécessaire d'agir illégalement, ce qui ne veut pas dire illégitimement.

 

il y a une heure, bénocard a dit :

Mais une vidéo c'est pas un argument. Dire par exemple comme Caron qu'on doit traiter les animaux comme les humains parce que l'homme est un animal et que c'est l'évolution naturelle de la société, c'est juste un arrêt immédiat de la discussion. Tu t'en rends compte ?

 

Mais non, on peut discuter de tout. Aucune raison de s'arrêter là.

 

il y a une heure, bénocard a dit :

Voilà d'emblée tes adversaires supposés moins honnêtes. Au moins on sait à quoi s'en tenir ^_^


Dans l'actualité, l'exemple de Lactalis, parmi des tas d'autres, évidemment, de criminels en col blanc, et qui courent toujours...

 

il y a une heure, bénocard a dit :

Bon d'accord, vous avez le coeur pur. Mais si vous dites n'importe quoi ça sert à rien. Seulement à vous auto-justifier, vous et vos erreurs.

 

Peux-tu préciser où est le n'importe quoi dont tu parles ?

On parlait du rapport de l'OMS notamment. Tu as peut-être des arguments ?
 

il y a une heure, bénocard a dit :

Je me suis dit qu'il faudrait un verbatim, mais tu m'étonnes que j'ai la flemme.

Je me rappelle par exemple à la fin de son petit speech au début, on a le choix entre accorder les mêmes droits au cochon qu'à l'homme, ou considérer qu'un cochon est un objet. C'est nul. Petit jeu : prends une phrase au pif, dis-moi, je te montre une co***rie. Dans le speech du début, hein, après j'ai arrêté.

 

Je viens de voir la vidéo de la RTS où il répond aussi à la question des droits. Il dit clairement qu'il ne réclame absolument pas les mêmes droits entre les animaux humains et non humains ! Il réclame certains droits (par exemple le droit de ne pas être tué, de ne pas être vendu...) pour les animaux mais pas une égalité de droits avec les humains.

 

Publié le
il y a 4 minutes, Kristo a dit :

Dans certains cas, il est nécessaire d'agir illégalement, ce qui ne veut pas dire illégitimement.

Jolie formulation, est-elle de ton cru ? 

Illégal : Qui est contre la loi, qui ne respecte pas la loi.

Illégitime : Qui est contraire au bon droit, à l'équité, à la morale : Mesure illégitime. Qui n'est pas fondé, à quoi l'on ne trouve aucune justification raisonnable.

 

Invité bénocard
Publié le (modifié)
il y a 32 minutes, Kristo a dit :

Mais non, on peut discuter de tout. Aucune raison de s'arrêter là.

Si si. C'est beaucoup, beaucoup, beaucoup trop rapide. Les hommes sont des animaux, c'est l'évolution de la société qu'est comme ça, donc voilà.

On voit que c'est la télé. On commence pas un raisonnement comme ça. On pose les concepts, on dégage des priorités, on explore des possibilités, etc.

Là c'est même pas la peine d'espérer. C'est pas le lieu, tout simplement.

Modifié par bénocard
Publié le
il y a 38 minutes, bénocard a dit :

Si si. C'est beaucoup, beaucoup, beaucoup trop rapide. Les hommes sont des animaux, c'est l'évolution de la société qu'est comme ça, donc voilà.

On voit que c'est la télé. On commence pas un raisonnement comme ça. On pose les concepts, on dégage des priorités, on explore des possibilités, etc.

Là c'est même pas la peine d'espérer. C'est pas le lieu, tout simplement.

Ce sujet est ouvert depuis plus de cinq ans, de mon côté j'y ai puisé (et apporté) de très nombreuses informations. 

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    • C'est plutôt bien dit (oh la la, elles sont fortes ces IA ! 😄) Je m'interroge quand même sur cette obsession philosophique et épistémique à vouloir dépasser le dualisme (même si j'entends bien que le dualisme pose des difficultés). Finalement l'abandon du dualisme nous amène soit à subordonner le mental au physique (physicalisme) soit à subordonner le physique au mental (idéalisme), soit à une sorte de solution intermédiaire dans laquelle le physique et le mental serait deux expressions différentes et parallèles d'une réalité plus fondamentale. Dans tous les cas, cela nous fait passer souvent d'un dualisme de substance à un dualisme de propriétés ou d'aspects. Cela déplace un peu le problème mais pose finalement des questions encore plus complexes et vertigineuses. Quoi qu'en en dise nous sommes embourbés jusqu'au cou dans une forme de dualité  esprit/matière. Il existe toujours un fossé entre une table (par exemple) et une pensée. ... En présupposant déjà que nous sachions ce qu'est une table et ce qu'est une pensée ontologiquement. Et en présupposant, aussi, que ce qu'on appelle "table" corresponde à quelque chose qui existe en dehors de la pensée. Je te rappelle qu'une table telle qu'elle est vécue est une expérience visuelle et tactile. Sa "matérialité objective" indépendante de toute expérience, est une construction théorique de la physique. 🙂
    • J'ai déplacé un peu le curseur pour interroger Gemini sur ce point (que tu as régulièrement soulevé) : « Et la différence qu'on fait entre le monde physique et celui de la conscience est-il vraiment une différence de "nature" ou là encore il peut s'agir d'une illusion ? » Réponse de l'IA : « La question de savoir si le monde physique et la conscience sont de natures différentes relève du problème de l'ontologie (l'étude de ce qui existe). L'idée selon laquelle ils constituent deux réalités distinctes (le dualisme) est aujourd'hui très contestée, et une grande partie de la philosophie moderne considère ce fossé comme une illusion de perspective. 1. L'illusion dualiste : Une seule réalité, deux accès La théorie du double aspect : La distinction entre « matière » et « esprit » pourrait ne pas être une différence de nature, mais de point de vue. Le monde physique est la réalité observée de l'extérieur (troisième personne : neurones, imagerie médicale), tandis que la conscience est cette même réalité vécue de l'intérieur (première personne : la sensation brute). L'analogie de la pièce de monnaie : Le côté pile (physique) et le côté face (conscience) semblent totalement différents, mais ils appartiennent exactement au même objet. 2. Les approches qui suppriment la différence Le physicalisme / Matérialisme : Tout ce qui existe est physique. La conscience n'est pas une substance à part, mais une propriété émergente de la matière organisée (au même titre que la digestion est une propriété de l'estomac, et non un "fluide spirituel"). Le panpsychisme : À l'opposé, certains penseurs (comme Philip Goff) suggèrent que la matière elle-même possède une dimension consciente fondamentale. La distinction s'effondre parce que la matière et la conscience sont intrinsèquement liées depuis l'échelle particulaire. 3. Pourquoi le cerveau crée-t-il cette illusion ? L'intuition dualiste naturelle : Nos cerveaux ont évolué en développant deux systèmes cognitifs séparés : un pour interagir avec les objets physiques inertes (physique intuitive) et un autre pour interpréter les intentions des êtres vivants (théorie de l'esprit). Le biais cognitif : Comme nous traitons ces informations avec des modules cérébraux distincts, nous avons le sentiment viscéral mais erroné que le corps et l'esprit appartiennent à deux mondes complètement séparés. Le fossé entre le monde physique et le monde mental est très probablement une illusion épistémologique (liée à nos moyens de connaître) plutôt qu'une frontière ontologique (liée à la nature même du réel). »
    • Au menu de cet Apéro Magique #299 : @Julien LOSA : Conférence Mentalisme & Magie Tout Terrain de Julien LOSA le 26/09 à Paris @Michel DARLONE : Livre Psychologie de la Magie de Alice PAILHES et Gustav KUHN @Rémi CHASEZ : 3 de carreau de Juan TAMARIZ avec @Arnaud LE CUNFF @Gael GAGNEPAIN (Raven) : le créateur de cartes Giovanni MERONI Gael GAGNEPAIN (Raven) : Soul Mates de @Ali NOUIRA avec @Sébastien FIN @Jean-Michel BRUN : Il est imprudent de s’aventurer au Pays des Merveilles avec @Elise BOUAZIZ Gael GAGNEPAIN (Raven) : Numbersand de Ali NOUIRA avec @Nicola DAMIEN-DERAMAIX @Bernard SYM'S : sa version du tour du Biddle Alexis DUDZIAK : application iTtelekinect de Greg ROSTAMI Rémi CHASEZ : Detective box (qui parle d'une intrigue avec un magicien) Gael GAGNEPAIN (Raven) : Mystic card de Ali NOUIRA After animé par @Alexis DUDZIAK : les explications des tours + Elise BOUAZIZ : Tour du Biddle V3 Discussion autour d'un défi lancé par Jean-Michel BRUN @Yann LE GOUADEC (Dimitrak) : application d'un outil d'archive magique Discussion autour d'un tour de magie vu dans un film ✅ Les replays complets sont à retrouver tout de suite ici  https://virtualmagie.com/forum/topic/95015-vm-live-754-apéro-magique-299-avec-julien-losa/   💡 13 000 sujets abordés ici
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