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Publié le
Le 26/01/2013 à 17:04, Eflamm CAOUISSIN a dit :

tu t'étonnes sur le pourquoi je ne place pas l'homme comme animal : premièrement, ma conception se base sur la définition même des espèces et des catégories, et sur ce que je connais d'anthropologie et des questions idéologiques qui y sont conjuguées. Deuxièmement, pour moi, si l'homme n'est pas à considérer comme animal, de part l'ensemble de ce que je pense, cela ne l'exempte en rien de son devoir et de sa vision d'altérité avec l'animal et la nature dans son ensemble. Bien au contraire, cela engendre des devoirs.

Le fait que certains pensent l'homme comme étant un animal m'a toujours étonné. Si tu penses cela, peut-être as-tu des arguments autres qu'issus de Wiki, ça m'intéresserait  

Eh bien voici l’avis d’Évelyne Heyer, biologiste française, professeure en génétique des populations. L’Homme est un animal, l’Homme est un primate, l’Homme est un singe 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Évelyne_Heyer

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  • 4 weeks plus tard...
Publié le
Le 20/07/2020 à 12:49, Christian GIRARD a dit :

La coutume, la tradition. On l'a déjà dit, ça peut évoluer, les traditions, voire disparaître ; j'ai déjà évoqué l’infibulation, CLIC, ou l'excision , CLIC, qui ne sauraient prétendre à perdurer, quel que soit le côté ancestral, traditionnel ou culturel qu'on peut évoquer. 

Des pratiques qui au regard d’aujourd’hui sont des mutilations génitales ou sexuelles sur personnes non consentantes (généralement des enfants), au même titre que la circoncision (dès lors qu’elle ne relève pas d’un problème médical). 
Moins connu est le « repassage des seins », une horreur de plus infligée à certaines jeunes femmes

https://fr.wikipedia.org/wiki/Repassage_des_seins

Publié le
Le 29/06/2012 à 12:27, Christian GIRARD a dit :

Un monde gouverné politiquement et moralement par une autorité végane impitoyable, où serait interdit sous peine de graves sanctions la moindre atteinte au plus dérisoire des êtres vivants (ou presque, les virus par exemple).

Séquences ADN conçues par IA et virus synthétisés en laboratoire 

@ia_amelie Evo1 et Evo2 sont des modèles d’intelligence artificielle avancés basés sur l’architecture Transformer, spécialement conçus pour l’analyse et la génération de séquences génétiques. Ces modèles peuvent prédire les effets des mutations génétiques, générer des génomes entiers et créer des séquences inédites avec une précision sans précédent, ainsi que des virus « vivants » numeriques. étude à lire ici : https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2025.02.18.638918v1.full #ia #intelligenceartificielle #biologie ♬ son original - Amélie IA | Actu et tech
  • 3 weeks plus tard...
Publié le

« Le mystère de la guerre des fourmis percé par les scientifiques. 

Il y a quelques années, une fourmi de 3mm débarquait dans la savane kenyane, cette espèce invasive a chamboulé tout l’écosystème. En éliminant les fourmis locales qui défendaient les acacias, elle ouvre la voie aux éléphants et avec une réaction en cascade transforme tout le paysage de la savane. Ce qui semble n’être qu’une guerre invisible entre insectes finit par affamer les plus hauts maillons de la chaine trophique. Une invasion silencieuse, un effet domino spectaculaire, et une question : que doit-on faire lorsque l’activité humaine dérègle si profondément les équilibres du vivant ? »

 

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  • 2 weeks plus tard...
Publié le (modifié)
Le 26/01/2013 à 16:18, Eflamm CAOUISSIN a dit :

l'homme fait partie du règne animal, et non du végétal ou du minéral, il ne fait en rien partie des espèces animales mais est une branche à part appelée "espèce humaine", n'en déplaise aux idéologues.

L'avantage du discours mettant l'homme au même niveau que les animaux permet d'éviter une anthropologie poussée (remettant notamment en avant l'altérité homme-animal et la responsabilité qui en découle) qui remettrait en question certains choix sociétaux sur la protection animale et sur la protection de l'humanité.

Eh bien, comme je l’ai déjà fait le 5 octobre pour expliciter à Eflamm que l’Homme est bien un animal, je vous expose ci-après des précisions d’Évelyne Heyer, biologiste française et professeure en génétique des populations au musée de l’Homme, qui développe qu’en plus de cela il y a eu plusieurs « lignées » humaines. Homo Sapiens a notamment coexisté avec l’Homme de Neandertal et l’Homme de Denisova et nous portons d’ailleurs en nous quelques gènes de ces autres humains :

Modifié par Thomas
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    • Les spectacles du puy du fou sont exceptionnels ainsi que l'orchestration de tout cela. L'histoire du parc aussi. Par contre, s'il rajoutait de la pedagogie sur les messages, comment dire... L'outil de réécriture de l'histoire par mr de villiers est déjà suffisamment haut, on va peut être s'arreter là. 
    • On se retrouve en direct sur Zoom pour lancer la quatrième centaine avec un plateau exceptionnel ! 🎩✨ 🌟 NOTRE INVITÉ EXCEPTIONNEL : @Taha MANSOUR ! 🌟 Taha débarque pour nous révéler son tout nouveau livre événement : Mentaliste de votre Vie ! Une occasion unique de découvrir l'ouvrage en direct et de lui poser toutes vos questions. 🧠📚 🔥 ÉGALEMENT AU SOMMAIRE : 🇧🇪 Thomas : Le débrief complet et les coulisses de la 2e édition du congrès MagicAll à Spa ! 🔮 @Patricia : The Lost Room (Philippe MORGAN) & Gambler (Julien LABIGNE) en version contée ! ✨ @Elise BOUAZIZ : Le signe des Trois. 💼 @Yann LE GOUADEC (Dimitrak) : Une pépite visuelle avec un voyage de signature sur carte de visite ! 📍 OÙ ? En direct sur Zoom  https://www.virtualmagie.com/vmlive/ ⏰ QUAND ? Ce soir 18h30 (Accès libre)
    • Bon sinon, Je me suis attaqué à la lecture de l'ouvrage "Le monde comme conscience et comme rien" de Ladislav Klíma. ... J'ai déjà parlé de Ladislav Klíma par ici, certainement le philosophe le plus radical dans l’idéalisme immaterialiste, le plus anti-réaliste le plus solipsiste, le plus acosmiste et le plus nihiliste qui soit. (Et certainement le plus egocentré aussi !😄) En réalité, rien n’existe : — pourtant, il nous semble qu’il y a quelque chose... Mais est-ce certain que tant nous en semble ? : Nenni ! : la conscience d’existence n’est pas immédiate et nous ne savons pas si la conclusion : « quelque chose existe », — s’ensuit logiquement du sentiment que nous en avons, — nous ignorons si le sentiment d’existence existe le moins du monde... ; « cogito, ergo sum » : — rien de moins certain ! — Tout ce que nous pouvons faire, c’est caractériser encore le semblant comme semblant : « IL NOUS SEMBLE QU’IL NOUS SEMBLE QUE QUELQUE CHOSE EXISTE ». Il est impossible d’aller plus loin. Ladislav Klíma - Le monde comme conscience et comme rien
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