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Merci Christian.

C'est un boniment que j'utilise également pour jeter des sorts efficacement : on utilise le vrai nom de la personne, c'est pourquoi les magiciens ont toujours des pseudonymes, pour se protéger de leurs confrères... Connaître le nom d'une personne c'est avoir du pouvoir sur elle.

Par contre avec cette histoire, je me sers justement du nom complet de la carte pour en épeler plusieurs et les trouver... pour ensuite faire épeler le spectateur lui même qui retrouve sa propre carte.

(Bon, c'était pour ma petite parenthèse)

En ce sens tu m'as donc pris à contre pied car je m'attendais à l'utilisation complète du nom ;)

J'aime beaucoup le contrôle et l'inversion des cartes dans cette version, mais j'avoue en revanche trouver que le "jeu" de la fausse erreur n'est pas bien exploité... J'ai sûrement une lecture différente de ton intention, mais ce finale est "à mon sens" perfectible, non ?

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Je voulais simplement une petite routine impromptue et sympa qui ne se prend pas la tête. Une version de l'As Protée avec une gestuelle minimaliste. D'autres routines ont été filmées (ou retrouvées dans mes archives. 7 Girls, ZooMatrix, Full Cup, Playboy, La Mouche...)

Mais effectivement, le jeu de l'erreur peut s'améliorer.

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Votre discussion me rappelle un passage d'un des livres de Terry Pratchett:

"C'est une vieille magie oubliée, une magie tellement ancienne que ce n'est plus de la magie. Si on peut détenir un cheveu, un ongle ou une dent d'une personne, alors on l'a sous son contrôle".

Le père Porcher.

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    • J'ai un corps. Je suis un corps. Deux affirmations simples. Deux ontologies et deux présupposés métaphysiques totalement différent.   Je suis mon corps. Plus phénoménologique. Cela réconcilie un peu les deux propositions (mais ça complexifie quelque peu aussi).   Je suis une expérience incarnée. Plus pragmatique... avec un brin d'arrière plan spirituel. Pas mal 🙂   J'ai des sensations corporelles. ou bien  Je fais l'expérience de sensations corporelles. Pas mal... Encore plus phénoménologique... Avant de décider ce qu'est ontologiquement le sujet, on commence par décrire ce qui lui apparaît. 🙂   Je fais l’expérience de sensations que j’attribue à mon corps. Un peu lourd mais épistémologiquement intéressant . On ne dit pas  : "mes sensations sont produites par mon corps", ni même "mes sensations sont dans mon corps". On dit seulement que mes sensations sont attribuées à mon corps. Mais bon.. Il y a quand même un souci... Le "Je" qui est posé comme une évidence... L'évidence que tout ça apparait à un sujet (MOI !). Ok... Notre expérience semble être celle de sensations qui sont vécues par quelqu'un mais c'est ontologiquement discutable ! (C'est le même souci que le cogito de Descartes 🙂)   Il y a des sensations corporelles ! Épistémologiquement inattaquable ! 🙂 Radicalement neutre : On ne dit ne dit même plus QUI éprouve les sensations. 😄  
    • je chercher à acheter le Tome 2  MAD MAGIC -  Jean Merlin et James Hodges ou si pas possible les 5 Tomes. Merci de me faire une offre. Amicalement.
    • Hélas non, car trop d'infos. Avant que tu me donnes le prompt, j'avais demandé à Chatgpt un prompte pour Suno justement. Et à force de recherche, j'ai eu des retours d'utilisateurs qui disaient que les prompts doivent être courts et précis. Idem sur le genre musical, pour avoir quelque chose qui réponde à tes attentes, il faut 3 ordres maximums.
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