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merci, très bonne idée hokutobboy le fai de raconter une histoire banal mais ponctué de magie, et merci pour vos autres réponse en faite c'est l'émotion qui compte, j'ai pourtant lu PNL et Magie et magie absolue de Derren Brown, et maintenant je privilégie les tours en faisant participer un maximum les gens, enfin je veux dire tout dans leur mains, juste avec une simple routine d'e

élastique au restaurant il m'ont répondu, "il est bien ce tour."

Maintenant j'ai aussi plein d'autre problèmes, j'ai la maladie de parkinson dès que je montrer quelque chose entouré de plus de 2 personnes, et un problème plus grave :la timidité.... mais ceci est un autre débat.

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Publié le

pour ma part, j'anticipe les réactions à l'avance si l'on connait ses numéros, on connait les réactions du public. Personnellement, je ne laisse pas vraiment le temps aux personnes d'en placer une ou si elles répondent à une question que je leur pose, j'ai toujours une sortie en fonction.

Pour en revenir, au comment t'as fait, c'est dans la nature humaine, l'être humain n'aime pas ne pas comprendre.

Cela ne me dérange pas que les gens cherchent, ça fait partie du jeu, d'ailleurs quand un magicien montre un tour à un autre et que celui ci ne connait pas le tour, le réflexe est de chercher la solution.

Finalement, personne n'y échappe au comment t'as fait? après la vrai question est quand est ce que l'on te la pose, si c'est en pleine routine, de mon point de vue c'est pas top, il y a un manque de rythme ou une mauvaise gestion du spectateur, les spectateurs ne se laissent pas totalement emportés.

Par contre, si c'est tout à la fin, pour moi, c'est bien!!!

Au niveau des histoires, cela dépend du contexte: professionnel ou amateur (pour la famille ou amis).

En close up et condition pro, je ne fais pas d'histoire, souvent un environnement bruyant, pas trop le temps, il faut enchainer les tables.

Tout dépends de l'histoire, mais je trouve souvent les histoires gnan gnan et finalement desservent souvent l'effet plutôt que l'augmente car les gens se concentrent sur l'histoire et du coup ratent certains effets ou ne les comprennent même pas.

Après c'est un avis tout à fait personnel.

  • 4 weeks plus tard...
Publié le

je dirais comme certain que c'est une réponse un peu automatique,et moi je vois ça plutôt d'un bon oeil,si les gens posent cette question c'est que le tour est réussi ! le but est de les bluffer ,et si cette question vient ,je pense qu'il faut bien le prendre ,et la meilleur des réponses qu'on peut leur faire c'est un tout simple "c'est magique !"

Publié le

Cher Renard

envie de te dire plein de choses, mais tu as déjà reçu un max de "grains à moudre" et des bons...comme par exemple le fait que "Comment tu fais???" n'est pas du tout une réponse négative...

Selon les pays, les réactions divergent...

Aux States, les réactions primales, premières sont plus facilement, "Oh my God..." ou "No way!!!" et la messe est dite...

mais qu'importe, en fait...

J'ai une question toute simple, ....quel âge as-tu? autant commencer par là...

Tu écris aussi que tu deviens "Parkinson", très vite, et c'est surement la première chose à éliminer, autant pour toi que pour tes spectateurs...(famille ou pas)...

Tu peux, ou Vous pouvez me répondre en privé...et nous irons plus loin avec grand plaisir...

A très vite

Gaetan

  • 10 months plus tard...

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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