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Publié le

Un objet rare est cher c'est normal de plus introuvable c'est encore plus cher.

Publié le
Quel intérêt ?

La passion, l'envie de posséder un jeu de carte mythique.

Quel intérêt d'acheter un tableau de 100.000 euro (au niveau toile et peinture, cela à une valeur de 50 euro)

-> La passion, la culture de l'art, l'envie d'avoir une jolie toile dans son living.

Quel intérêt de poser cette question ? je n'ose répondre :-)

Carl Valentin

A ceci près qu'un tableau est une oeuvre d'art unique, et pas des cartes à jouer sorties de chaînes de production industrielles.

J'ai également un peu de mal à comprendre l'intérêt de chercher des jerry's. J'aimerais tenir un jeu en main une fois, pour voir ce qu'elles ont de différent et si elles ma plaisent, mais foutre 200€ dans du carton je ne m'y risquerai pas.

Publié le (modifié)

Beru ne veux pas mettre 200€ dans du carton, alors n'achète surtout pas du tissu encadré cela coute beaucoup plus cher !!!! ;)

Modifié par Invité
Publié le

Tout dépend du bout de tissus! Si le bout de tissus a servi de support à un artiste, ça change tout.

Publié le

L'offre et la demande....

Salvator Dali faisait ses aquarelles dans sa baignoire en quelques minutes...

Pour parler des "Jerry's Nugget", elles possèdes un carton interessant, fin et claquant avec une bonne glisse et une bonne résistance au temps

Carl Valentin

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :  
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant : 
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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