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Publié le (modifié)

Quand Frank Sinatra évoque la sorcellerie...

Chanteur de " charme " ;) jusqu'au bout, en tout cas à 2'16 :

[video:youtube]http://www.youtube.com/watch?v=2YtJHlaLovg&feature=related

Those fingers in my hair

That sly come hither stare

That strips my conscience bare

It's witchcraft

And I've got no defense for it

The heat is too intense for it

What good would common sense for it do

'Cause it's witchcraft, wicked witchcraft

And although, I know, it's strictly taboo

When you arouse the need in me

My heart says yes indeed in me

Proceed with what your leading me to

It's such an ancient pitch

But one I wouldn't switch

'Cause there's no nicer witch than you

Modifié par Christian Girard
Publié le
Je peux produire des sons de cette manière (euh, principalement les graves), mais je ne comprends pas comment il fait les aigus ??

Etonnant oui et excellent !! :)

Ca manque un peu de rock là-dedans !!! ;)

Incroyable ce que la miniaturisation des instruments et des technologies permet d'avoir comme excellent rendu !

[video:youtube]http://www.youtube.com/watch?v=_UQmY57qrfw

Au fait, pour Rossini et les éventuels autres amateurs, l'original de la performance TV que rend avec brio l'animation Playmobil.

[video:youtube]http://www.youtube.com/watch?v=XmyuXXjdooA

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    • Pour continuer sur le fond du sujet, il me semble qu’il y aura toujours une différence d’approche entre les psychologues s’intéressant au paranormal par rapport aux scientifiques-sceptiques plutôt issus des sciences « dures ». Il y a, en effet, chez beaucoup de psychologues s’intéressant au paranormal, une approche plutôt empathique et non disqualifiante… qui n’exclu pas le scepticisme ! William James et Théodore Flournoy en sont deux très bons exemples historiques. L’approche clinique que Thomas Durand semble beaucoup critiquer et considérer comme une sorte d'alibi à "l'entrisme du paranormal" consiste simplement à : - Accueillir le récit du sujet sans le disqualifier d’emblée - Chercher à comprendre ce que signifie l’expérience pour la personne plutôt que de trancher immédiatement sur sa réalité objective - S’intéresser aux effets de cette expérience sur le fonctionnement psychique de la personne (identité, émotions, relations…)   C'est dommage de voir cette approche caricaturée ainsi (avec des images générées par IA 🙂) : Mais bon, encore une fois, les approches et les objectifs des deux parties sont très différents !
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