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Publié le

bonjour,

J'ai ce tour (super sharpie) et ...je ne m'en sers jamais.

L'idée est bonne - Le matos, lui oblige à se servir du marqueur fourni (ce qui est contraignant et bizarre car nous n'avons pas ce genre de marqueur en France) - L'usage est simple et efficace (à part pour l'odeur suspecte).

Au final, je préfère utiliser mon nail writer et demander aux gens de me fournir un crayon de papier...

J'espère t'avoir bien renseigné.

Publié le

ok merci pour l'info!

j'ai le swami de Sam Dalal, le problème c'est que c'est très difficile à utiliser (longueur des ongles!).

je voulais avoir ton avis sur le Boon type de vernet ou sur un Band writer mais je ne sais où en trouver un.

toi, tu utilises lequel ?

merci d'avance de tes précisions, car je trouve le principe extraordinaire et j'ai hate de le mettre en pratique.

Invité Didier CHANTÔME
Publié le
ok merci pour l'info!

j'ai le swami de Sam Dalal, le problème c'est que c'est très difficile à utiliser (longueur des ongles!).

je voulais avoir ton avis sur le Boon type de vernet ou sur un Band writer mais je ne sais où en trouver un.

faut essayer.... certains ne jurent que par le boon, d'autres le fp, d'autres le "band"....

ce dernier est assez facile à bricoler avec des cisailles et une boite en fer-blanc (à thé par exemple) ... c'est parfois le modèle qu'on fait soi-même qui va le mieux...

faut en faire d'avance, c'est souvent aussi vite perdu qu'ôté...

Publié le

Le Koontz est pas mal du tout, et d'excellente qualité de surcroit.

Ceux de Sam Dalal ont l'avantage d'être pratiques peu onéreux, mais il faut avoir les ongles longs ...

Les NW c'est comme une paire de chaussures, il faut en essayer plusieurs avant de trouver la bonne, et celle qui vous convient ne conviendra pas forcément à votre voisin ...

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    • Il y a des nuances intéressantes dans les commentaires sous la vidéo.   Pour celles et ceux que ça intéresse :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Annie_Le_Brun
    • Le Saint-Suaire, il est tunique ? :    GPT : « L'historien spécialiste Nicolas Sarzeaud a recensé environ 130 sanctuaires à travers l'histoire occidentaleaffirmant ou ayant affirmé détenir un « Saint Suaire » ou un fragment de linceul du Christ.  Si la tradition chrétienne originelle n'évoque qu'un seul tissu mortuaire (le linceul), la multiplication des reliques de contact au Moyen Âge a donné naissance à de très nombreux suaires concurrents. Aujourd'hui, la quasi-totalité d'entre eux ont disparu, ont été détruits à la Révolution, ou ont été identifiés comme des faux. Les plus célèbres à travers l'histoire sont : 1. Le Suaire de Turin (Italie) C’est le plus célèbre et le seul mondialement médiatisé. Ce drap de lin de 4,42 mètres de long porte l’image en négatif d’un homme crucifié. Bien que la datation au carbone 14 de 1988 l'ait estimé comme médiéval, il reste l'objet de vifs débats scientifiques, historiques et théologiques. L'Église catholique le considère officiellement comme une icône.  2. Le Suaire de Cadouin (France) Pendant des siècles, l'abbaye de Cadouin en Dordogne a été un immense lieu de pèlerinage pour son « Saint-Suaire ». Cependant, en 1934, une expertise linguistique a révélé que les inscriptions tissées sur le linge étaient des louanges à Allah datant de l'époque du califat fatimide en Égypte (XIe siècle). L'Église a immédiatement annulé le pèlerinage.  3. Le Suaire de Besançon (France) Très populaire du XVIe au XVIIIe siècle, il s'agissait d'une copie peinte (probablement réalisée vers 1520) sur le modèle de celui de Turin. Il a été envoyé à Paris à la Révolution française et officiellement détruit en 1794, bien que des reproductions et des gravures subsistent.  4. Les autres linges notables (Suaires de tête ou visages) La tradition distingue parfois le grand linceul (corps entier) et les linges d'essuyage ou de tête : Le Suaire d'Oviedo (Espagne) : Un petit linge de lin taché de sang qui, selon la tradition, aurait enveloppé la tête du Christ. Le Suaire de Compiègne (France) : Offert par Charles le Chauve, il a été détruit à la Révolution. Le Mandylion (ou image d'Édesse) : Relique historique majeure disparue lors du sac de Constantinople en 1204. »
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