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Publié le
il y a une heure, Didier Chantôme a dit :

Il n'y a pas dans ce que j’écris de jugement de valeur « à la Jean-Philippe »

euh, loin de moi l'idée de porter un quelconque jugement.

J'ai juste exprimé un ressenti.

J'aime beaucoup le travail de Phedon, que j'ai découvert à travers celui de Girola qui fait référence à Phedon.

Du coup j'ai ICEBREAKER, REMOTE et LEVIATHAN (qui peut très bien être fait à la suite de PROTEUS) de chez l'un et PROTEUS et SYBIL de chez l'autre.

Je suis donc fan du travail de l'un et de l'autre.

Je parlais de technique de voyant et j'ai précisé aussi j'étais encore de l'exploration de Sybil.

Je n'ai pas voulu porter de jugement @Didier Chantôme

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Publié le
Il y a 14 heures, Didier Chantôme a dit :

Il n'y a pas de honte à se dire magicien, plutôt que se prétendre mentaliste uniquement pour essayer d'avoir plus de petits cachets.

Je confirme : quand on se prend pour un mentaliste, on a droit à plein de petits cachets :D

image.png

  • Haha 4

L'important, c'est que ça valide !

Publié le

Pour en revenir à Sybil : bravo à Phédon Bilek pour son approche et son style.

Ce n'est pas, cependant, une approche pour le débutant en mentalisme.

Son approche style "test psychologique" est, à mon avis, bonne et correspond, à une éthique qui n'est pas, de mon point de vue, critiquable.

Il n'y a pas obligation de faire tout ce qui est montré et explicité. Cela m'a donné d'autres idées et c'est ce que je recherche quand je vois un DVD...

Enjoy !

  • J'aime 2
Publié le
il y a 7 minutes, NIKO a dit :

Hello! Bonjour à tous! Je viens de recevoir "Sibyl". Mon anglais est médiocre, et je pensais que le PDF allait m'aider pour la compréhension. Je n'ai pas de PDF recu! A l'aide ! Merci !

 

Il se trouve dans les fichiers lorsque tu rentre le DVD dans ton ordinateur 😉

Publié le
il y a 7 minutes, NIKO a dit :

Hello! Bonjour à tous! Je viens de recevoir "Sibyl". Mon anglais est médiocre, et je pensais que le PDF allait m'aider pour la compréhension. Je n'ai pas de PDF recu! A l'aide ! Merci !

 

Salut Niko, pour trouver le pdf il faut que tu lises le dvd sur ton ordi avec un lecteur. Tu ouvres le dossier du dvd (pas en le lisant) et il apparaît directement à la source sous le dossier de vidéo ;)

Publié le

Bonjour à tous,

Nous venons de mettre le pdf en français sur le groupe Facebook de Sibyl.  🇨🇵

Au plaisir de vous retrouver sur FB.

Pour les antis-Facebook (oui ça existe), envoyez moi un mp (je pense que @Phedon Bilekpourra aussi vous le transmettre si il n'est pas trop occupé). 

L'équipe DIVICIACUS

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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