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Je ne l'ai jamais rencontré, hélas. Mais un livre sur sa vie vient de sortir.

Monstermind - The life and art of Tony "Doc" Shiels

Je l'ai, c'est très agréable à lire.

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Sans compter ses livres à lui qui sont vraiment intéressants.

A choisir, je préférerais mille fois passer une soirée avec lui dans un pub de Cornouailles, qu'une semaine à la FISM

  • Merci 1
Publié le

info fraiche du magic café :

"The book is still readily available on eBay from the author who will send it along signed. My copy arrived over the weekend and the shipping from the UK was only a week and change." :)

  • 9 années plus tard...
Publié le

Pour tous les passionnés de Tony Shiels et de magie bizarre, mon dernier article est librement accessible :

Rioult, Thibaut, ‘In Pursuit of the Marvellous: Surrealism, Tony Shiels’s Bizarre Magick and the Performative Turn’, European Journal of Theatre and Performance, 2024, 108–59 https://doi.org/10.5281/zenodo.15016888 

Citation

RESUME

À la croisée de l’histoire de l’art, des études magiques, de l’illusiographie et des théories de la performance, l’analyse de la trajectoire de Tony Shiels (1938–2024), de son apprentissage de la peinture surréaliste jusqu’à la fondation de la « magie bizarre », permet de mettre en lumière la manière dont le merveilleux se déploie transmédiatiquement et peut s’actualiser lors d’une performance. L’oeuvre magique de Shiels offre un laboratoire pour comprendre le rôle méconnu joué par le surréalisme dans le tournant performatif, grâce à sa connexion avec l’anthropologie et l’ésotérisme, et à l’introduction dans l’art du XXe siècle du merveilleux, de la magie, du mythe et du sacré. Cette impulsion décisive a conduit à l’émergence d’avant-gardes théâtrales et illusionnistes cherchant à renouer avec la dimension rituelle des performances. L’artiste anglais subversif Tony Shiels est le principal artisan de la réinvention des performances illusionnistes à la fin des années 1960. En les reconnectant à l’« occulture », il relance une dynamique de création artistique en prise avec la culture magique populaire. L’art de Shiels possède une dimension « mythopoïétique » (créatrice de mythes) qui réalise le programme surréaliste en étant capable de donner vie à des légendes locales par l’invocation de monstres. Le développement de cet art
magique lié à la contreculture constitue un contrepoint essentiel pour comprendre le tournant performatif des années 1970.

Ps @Thomas peux tu changer le nom du sujet "ShielS"

  • J'aime 2
  • Merci 2

"L'illusion au service de l'art, voilà notre culte." N.F.

  • Thomas changed the title to Tony "Doc" SHIELS

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  • Messages

    • J'ai fait la bouteille à travers la table, version Etienne Pradier, et après un spectateur vient me voir : "super fort la bouteille, par contre j'ai bien vu que la pièce n'est pas passée !". 
    • Dommage que tu ais intitulé ce post "gimmick apparition de carte" car ce que tu cherches est le nom d'un chargeur de cartes et je pense que plus de monde cliqueraient dessus pour essayer d'y répondre si le mot "chargeur" figurait. Pour ma part, je suis désolé, je n'ai jamais vu ce chargeur exactement. Il y a le chargeur en papier de Coco Denoix qui y ressemble. Après il y a les chargeurs de TCC et de Bond Lee, le Universal Holder de Alexander de Cova, le chargeur de Edouard Boulanger, celui de Cardini, de Romaine, de Jeff McBride et les chargeurs faits à partir de trombones géants, de pinces à billets, d'élastiques, de bas de femmes ou de chaussettes. Aucun de cette liste ne correspond exactement à ce que tu décris.
    • Je lui dit en aparté et si j'ai une solution immédiate à son problème je lui propose ou je lui décrit. Féliciter une prestation qui est clairement perfectible, il n'y a rien de pire selon moi. Je pars du principe que les compliments flattent mon ego : ça fait du bien, il en faut, mais ça ne me permet jamais de m'améliorer. Seules les critiques, même très dures, même méchantes, me font progresser si elle donnent des éléments clés, à commencer par les choses précises qui ont déplu. Je saurais mettre de côté l'aspect "méchant" car sous le coup de l'émotion certaines personnes peuvent réagir ainsi et je ne vais pas leur en vouloir (et surtout pas leur rentrer dedans). Cela ne m'est jamais arrivé mais je pense que je répondrai quelque chose comme "je suis désolé que vous l'ayez vécu ainsi". Pour être un peu plus précis (donner des exemples) je dirais que si un jour on me disait juste quelque chose du genre "ça cassait rien", je me dirais que j'ai fait un déçu mais je ne saurai pas pourquoi. Si j'entendais "son numéro avec la corde, ça ne cassait rien", je saurais au moins un point qui n'a pas plus et je me demanderai ce qui ne va pas, sans doutes des longueurs, des effets pas assez visibles ou autre, bref il y aurait une petite interrogation sur un point du spectacle. Le vrai problème pour moi par rapport aux critiques, c'est que presque aucun spectateur ne se permettra en fait ce genre de remarques, pas directement en tout cas. Je pense être assez ouvert à la critique pour les entendre directement sans chercher à me justifier auprès de ces personnes mais même en leur disant avant le spectacle qu'à la fin je les invité à écrire tout point, même minime qui leur a déplu, un truc qu'ils ont vu ou compris trop facilement, etc... ils n'oseront pas. Je pense qu'il est plus malin et plus intéressant d'écouter discrètement les discussions des spectateurs après un spectacle. Entre eux, les spectateurs sont un peu plus francs. Mais même là, dans un groupe, lorsqu'un spectateur lance un compliment sur un truc qui l'a marqué, les autres vont souvent réagir avec des remarques du même tonneau. En gros, c'est la remarque de celui qui lance la conversation qui est la plus importante. Lorsqu'un spectateur lance une discussion sur le fonctionnement d'un tour, c'est très intéressant de savoir à quoi lui puis les autres ont pensé. Ça veut aussi dire que ça l'a marqué. Entre magiciens, dans les réunions de club par exemple, c'est autre chose. On se critique plus facilement et c'est une chose saine. Mais il ne faut pas le faire durant les démonstrations comme certains font. Il ne faut pas casser le rythme de celui qui présente une routine ou un numéro. Après, il y a ceux qui se disent ouverts à la critique et qui cherchent toujours justifier chaque erreur. Si on cherche à justifier pourquoi on a flashé, c'est qu'on ne se remet pas en question, qu'on est pas assez ouvert à la critique. Souvent, on sait pourquoi on a choisi de faire tel mouvement plutôt qu'un autre ou de se tourner légèrement de côté ou qu'il y a un blanc à tel endroit parce qu'on a pas prévu quoi faire en allant chercher le spectateur,etc...mais il ne faut pas chercher à se justifier ou alors garder ces justificatifs pour soi. Si ça a flashé, c'est qu'il y a eu une erreur de nôtre part, forcément et aucune justification ne la fera disparaitre. Il faut écouter pour essayer de cibler l'endroit précis où ça a flashé déjà et après trouvé une solution, souvent pas immédiatement mais ce n' est pas grave. L'essentiel est de savoir à quel instant il faut faire attention à l'avenir, c'est la seule info importante. Il y a aussi ceux qui, pensant aider, préfèrent présenter ce qu'ils viennent de voir autrement. Ces derniers veulent parfois plus montrer la version qu'ils préfèrent présenter que corriger / apporter une solution au problème constaté mais ce n' est pas grave car cela fournit des pistes de développement de la routine pour tous.          
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