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Publié le

T'es plus perspicace que moi Husky, pour ma part j'aurais juré qu'il taquinait le goulot..

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C'est vrai qu'être marié est une excellente raison de picoler..

Publié le

J'adore ces sujets où les gens bataillent pour avancer une idée, parfois, dans l'espoir qu'elle devienne universelle.

J'ai lu les commentaires d'Apofys et je dois dire que je suis assez d'accord avec lui.

En ce qui concerne les mentalistes, c'est vrai que certains d'entre eux, je dis bien certains laissent planer un doute et laisse penser à un pouvoir. Je trouve ça très gênant.

Je vois beaucoup d'émissions où le mentaliste est invité et quand on lui demande, comment il fait, il répond : PNL,suggestion,etc...., sans jamais évoquer le mot "magie". Je trouve que ce n'est pas très honnête.

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Prononcer le mot "magie" n'est pas un mensonge, c'est de la magie.

Dire qu'on fait de la magie et faire croire qu'on possède des pouvoirs surnaturels sont deux choses différentes, le public a quand même dans son immense majorité conscience que la magie n'a rien de surnaturel.

Publié le
Dire qu'on fait de la magie et faire croire qu'on possède des pouvoirs surnaturels sont deux choses différentes, le public a quand même dans son immense majorité conscience que la magie n'a rien de surnaturel.

Exactement, mais certains "magiciens" semblent ne pas l'avoir compris... :(

Publié le

Ceci dit, c'est vrai chez nous mais pas partout.

Un pote à moi est parti s'installer en brousse au Togo et il m'explique que là-bas, personne ne croit à la magie, car tout le monde SAIT que ça existe. les sorcier ont encore souvent une influence supérieure à celle du médecin.

Là-bas un mentaliste peut monter une secte tranquille.

Publié le

J'ai passé 10 ans en Inde dans un village (ou j'ai toujours ma maison, ma femme étant Indienne) je suis très amis avec le sorcier, pour ceux que ça intéresse j'ai quelques documents.

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    • Merci les collègues! Vos commentaires sur l'humanité de mon personnage me touchent!
    • Oui ! Nous pouvons faire une critique épistémologique de la notion de "charge de la preuve" telle qu'elle est souvent mobilisée en zététique. Pour faire court : - L'existence doit être démontrée et le non-existence est plutôt traitée comme la position par défaut. Ce qui revient à attribuer un privilège épistémique au scepticisme et ce qui n'est pas toujours justifié... Même Karl Popper considère que toute affirmation empirique forte (même négative) engage son auteur ! - La charge de la preuve suppose toujours une distinction entre ce qui est "ordinaire" et ce qui est "extraordinaire". Ok !... Mais qui décide ce qui est "ordinaire" ou "extraordinaire" ? Tout au long de l'histoire des sciences, le consensus scientifique a considéré comme "extraordinaire" des hypothèses qui se sont, ensuite, révélées valables. - En sciences les hypothèses précèdent souvent les preuves. L'intuition et la spéculation jouent donc un rôle majeur. Bref, en zététique, cette notion de charge de la preuve me semble plutôt une stratégie argumentative et un outil rhétorique.
    • Personnage sympathique, proche et en même temps décalé et mystérieux (un savant mélange que j'affectionne particulièrement ! 🙂). Décor inspirant... Expériences percutantes ! Tu es sur ce forum comme à la scène Thierry ! Bravo !
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