[Lecture] Chemin Magique

Trist@n LACAILLE · 16 décembre 2001

L'Illade et L'Odyssée de ce cher Homère ?

Plick (Pierre TLLFR) · 16 décembre 2001

Tu vas tous les faire comme ça... ?

Non, ce n'est pas ça.

Plick.

Plick (Pierre TLLFR) · 16 décembre 2001

On brûle, on brûle...

Plick.

Trist@n LACAILLE · 17 décembre 2001

Non ... mais le Hasard fait parfois bien les choses !

Bruno (Cityzen) · 27 décembre 2001

Tu peux expliquer en quoi consiste cet effet ?

Non parce que pour le coup, je suis un peu inculte en termes de Tamariz

Damien JATHIERES · 28 décembre 2001

cette legende vient effectivement de grece (au depart il y avait douze soleils tirés par une caleche guidée par un dieu (mais je ne me souviens plus le nom)

douze soleils pour douze heures de la journée

mais une fois le fils de ce dieu prit la caleche et s'approcha trop pres de la terre africaine (qui furent brulés sur tout le corp sauf la plante des pieds et la paume des mains car il s'agenouilait pour se proteger)

pour arreter cela une divinité (je sais plus laquelle) tira avec son arme magique sur onze soleil (c'est pour ca qu'il ne reste plus qu'un soleil maintenant)

ne serait ce pas cette legende ?

Plick (Pierre TLLFR) · 28 décembre 2001

Et bien, ça m'intéresse de plus en plus, parce que j'apprends des choses !

Je ne connaissais pas cette légende, cela me semble une piste très intéressante à suivre.

Ce n'est pas ce que j'attendais mais c'est sans doute très lié avec ce que je pense... et avec ce que Tamariz nous a concocté...

Je te reconctacte, Damien, par mail privé, dès que mes recherches seront plus avancées.

Plick.

Plick (Pierre TLLFR) · 28 décembre 2001

Il n'y a point d'effet, seulement une jolie histoire qui décrit tout impact magique dans la tête des spectateurs.

Succintement, le spectateur est composé de 3 éléments qui forment une calèche : un cheval ailé qui tente de faire s'envoler le spectateur vers le rêve, un cheval rationnel qui tente de trouver la solution du mystère, et le guide des chevaux.

Le magicien doit réussir à entrainer la calèche le plus directement possible vers l'arc-en-ciel magique sans permettre à la calèche de chercher des détours ou alors en lui proposant des cul-de-sacs pour la décourager de ne pas suivre le droit chemin, le chemin magique.

Plick.

Modifié 20 août 2015 par Thomas

Plick (Pierre TLLFR) · 8 juin 2002

Bonjour,

L'heure de la réponse est arrivée... après plus de 6 mois d'attente :

C'est à mon avis le mythe de l'attelage ailé de Platon qui a inspiré Tamariz : l'âme est tripartite - une partie rationnelle, une partie de l'impétuosité (volonté) et une troisième des désirs. Certains attelages sont allés au-delà de la voûte céleste et ont vu les Idées. Pour certains, le cocher s'est mal débrouillé, ils sont tombés, trop lourds.

Si vous avez le Phèdre de Platon chez Flammarion, vous verrez en couverture de superbes sculptures de chevaux.

Quelques éléments de réponse donc dans Phèdre, 246a - 249b et 253d : "force composée d'un attelage et d'un cocher ailés [...], chez nous, le cocher gouverne l'attelage, mais l'un de ses chevaux est excellent et l'autre est tout le contraire. [...] La nature a doué l'aile du pouvoir d'élever ce qui est pesant vers les hauteurs où habite la race des dieux.[...] Mais les autres gravissent avec peine, parce que le cheval vicieux est pesant et qu'il alourdit et fait pencher le char vers la terre, s'il a été mal dressé par son cocher.

Dans les notes du Phèdre : "le thème du chariot ailé apparait bien avant Platon. Dans l'Iliade, un tel char porte un dieu triomphant ou un héros (ah ah, Trist@n...). Parménide et Empédocle parlent aussi d'un chariot qui porte l'élu. [...] Il n'est pas facile de s'entendre sur l'interprétation à donner à la représentation du Phèdre. Le cocher serait la partie rationnelle de l'âme, et les deux chevaux, la partie irrationnelle : le cheval blanc correspondant à la partie agressive, et le noir, à la partie désirante."

Et puis on retrouve ce même thème dans "La République" (440a - 440e) de ce même Platon : "Nous n'aurons pas tort d'estimer que ce sont là deux éléments distincts entre eux, et d'appeller celui par lequel l'âme raisonne, l'élément rationnel de cette dernière, et celui par lequel elle aime [...] et vole dans cesse autour des autres désirs, son éléemnt irrationnel et concupiscible, ami de certaines satisfactions et de certains plaisirs".

Allez tous acheter Le Chemin Magique !

Plick.