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Dans ce livre, y a t il beaucoup de tours de cartes ? Qu'y a t il d'autre ??

Merci d'avance !! :)

On achete pas un bouquin de Maven pour des cartes ... Ok, il a sorti un bouquin de petits paquet et son "Focus" mais les bouquins de mentalisme c'est bien différent des bouquins de magie ou de cartes. En effet comme son nom l'indique ce bouquin est un "prisme" qui te fait voir plein de choses : et le mentalisme en général est bien différent de la magie. En magie tu pars de "la magie" et certains peuvent se spécialiser "cartes/pieces etc" en fait tu pars d'un tout pour aller vers la specificité un cartomane, un piecomane. En mentalisme je trouve que c'est différent dans le sens ou c'est le processus inverse, tu pars du mentalisme et tu t'ouvres à tout. Je sais que certains rétorqueront "oui mais en magie tu peux aussi t'ouvrir à tout". Je dis juste ça dans le sens ou on voit rarement des "mentalistes de la prediction", des "mentalistes des runes", des "mentalistes des book-test".

My 2 cents...

Robin

Merci pour cette réponse complète ! ;)

Du coup, je vais poser une autre question : est ce que ce livre peut être intéressant (et utile) pour un cartomane ??

Publié le

Aucun intérêt pour un cartomane...

Il y a quelques routines utilisant les cartes comme "support", mais c'est du mentalisme, pas de la cartomagie habillée avec un boniment de mentalisme.

Après, je ne suis pas sur que ce livre soit vraiment idéal pour s' initier au mentalisme... Les explications 'techniques' restent sommaires, Max Maven s attache surtout au pourquoi du comment... Cela dit, il n'y a rien d'infaisable dans ce livre , mais j ai toutes les peines du monde à le qualifier de livre d initiation. .. Je ne suis pas mentaliste, loin de la (encore que... tout dépend de ce que l on appelle 'mentalisme'), et j aime à qualifier ce livre de "livre de transition" dans le sens où il ouvre des portes à d autres modes de réflexion que celles frequemment utilisées.

Publié le
Aucun intérêt pour un cartomane...

Il y a quelques routines utilisant les cartes comme "support", mais c'est du mentalisme, pas de la cartomagie habillée avec un boniment de mentalisme.

Après, je ne suis pas sur que ce livre soit vraiment idéal pour s' initier au mentalisme... Les explications 'techniques' restent sommaires, Max Maven s attache surtout au pourquoi du comment... Cela dit, il n'y a rien d'infaisable dans ce livre , mais j ai toutes les peines du monde à le qualifier de livre d initiation. .. Je ne suis pas mentaliste, loin de la (encore que... tout dépend de ce que l on appelle 'mentalisme'), et j aime à qualifier ce livre de "livre de transition" dans le sens où il ouvre des portes à d autres modes de réflexion que celles frequemment utilisées.

Ok merci ! Je passe mon chemin alors... ;)

Publié le
Ok merci ! Je passe mon chemin alors... ;)

Si tu veux de la carte je sais pas quel niveau tu as ni quel âge tu as mais il y a des dizaines de bouquins pour se perfectionner, si tu tiens vraiment a faire de la carte ET à acheter un bouquin de Max Maven prend "Focus" qui est vraiment très bon, énormement de routines avec parfois quelques bricolages mais c'est du très bon, sinon les classiques, Erdnase, Giobbi, Rhod, Royal Road etc ...

Hope this helps,

Robin.

  • Thomas changed the title to Prisme (2e édition) de Max MAVEN

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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