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"Luc Langevin, le jeune magicien québécois que la télévision a rendu célèbre, nous emmène à la rencontre de ses confrères de la "nouvelle magie" : des illusionnistes sans lapin ni chapeau, comme les Britanniques Derren Brown et Dynamo, les Français Mathieu Bich et Stéphane Bourgoin ou l’Américain William Kalush. Le portrait d’un art qui, grâce à Internet, notamment, s’est mondialisé pour toucher un public de plus en plus large."

http://www.arte.tv/guide/fr/047589-000/maitres-de-l-illusion

Le dimanche 26 janvier 2014 à 17h35 sur arte

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Comme le documentaire est originalement sorti au Québec, je n'ai pas raté de l'écouter.

C'est un documentaire fort intéressant autant pour le grand publique que les magiciens.

En tant que magicien, ça m'a incité à me questionner sur ce que je fais, comment je le fais et comment mes spectateurs perçoivent ce que je fais.

Chaque magicien parle de leur vision de la magie et de l'histoire de la magie.

Un documentaire à visionner. J'ai bien hâte d'avoir vos réactions :)

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    • Mais qui va le traduire ? Alors le nouveau, mais aussi l'ancien avec du nouveau dedans !!!
    • Oui j'ai précisé dés le début de ce fil que je n'étais ni nihiliste, ni solipsiste (en même temps personne n'a jamais vraiment défendu ces positions dans l'Histoire de l'Humanité (à part, peut être Ladislav Klima 😄). Les milles nuances de gris entre l'idéalisme, le scepticisme, le relativisme et le nihilisme ou le solipsisme ont largement été débattues dans ce fil. Tu as certainement raison sur ce point. Cependant il me semble qu'il y a un glissement, dans ton raisonnement, entre une position épistémologique (l'empirisme) et une position ontologique (ce que tu appelles "empirisme" me semble plutôt être une forme de réalisme ou d'externalisme (donc une position ontologique et donc métaphysique 🙂)). L'empirisme n'est pas incompatible avec le réalisme mais il existe des empirismes réalistes, tout comme des empirismes idéalistes ou phénoménalistes. Et... il existe même un empirisme que je qualifierais de "radical", un peu à la Whitehead (spécial clin d’œil à @Thierry SCHERER (Zarcanum) 🙂). La position que tu appelles "empirique" est certainement une des plus pratiques pour fonctionner au quotidien mais elle ne permet pas de s'extraire du cadre interprétatif dans lequel notre expérience nous enferme, ni de questionner véritablement les présupposés ontologiques sur lesquels repose notre représentation du monde. Or c'est précisément le but de ce que tu nommes des "hypothèses amusantes et stimulantes". 🙂
    • Lu sur les réseaux sociaux :  Victime d'une cyberattaque, la SNCF voit tous ses trains arriver à l'heure.
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