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Publié le

[video:youtube]

Comme me l'écrivait l'amie qui m'a envoyé en début d'année cette vidéo, cette attitude hésitante dans une file d'attente, cette indécision, ce vacillement entre l'obstination à conserver sa place et au contraire l'action de changer de position (situation dans laquelle on se reconnaît tous un petit peu), rappelle inévitablement l'expression

« Être comme l'âne de Buridan » : * Cliquez ici *

J'ajoute :

le dilemme cornélien : http://fr.wikipedia.org/wiki/Dilemme_corn%C3%A9lien

et Le Choix de Sophie (William Styron) : http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Choix_de_Sophie

D'autres analogies de votre côté ?

Ce comportement dans une file d'attente pourrait tout à fait constituer un bon point de départ pour une routine (magique ou pas), une saynète, une mise en scène avec des objets par exemple, comme des cartes, des pièces, etc.

C.G.

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  • 10 months plus tard...
Publié le
Super, nous sommes donc deux à l'apprécier.

Détrompe-toi Christian. Malheureusement je ne sais pas quoi y ajouter de pertinent, raison de mon silence, mais pour ma part les liens indiqués ici font parti des plus intéressants qui aient été postés sur VM depuis un petit moment.

Donc merci pour le 'up. ;)

  • 2 années plus tard...
Publié le

Je suppose que beaucoup ici connaissement le (ou les) dilemme du tramway, pour les autres lisez ceci :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Dilemme_du_tramway

C'est moins connu mais il existe des méta-dilemmes du tramway, je ne vais pas en parler ici. Par contre, voici une "solution" originale :) :

HUMOUR - On peut toujours compter sur les enfants pour trouver des solutions inédites aux problèmes que se posent les adultes. C'est ce qu'a encore démontré ce professeur de philosophie avec une vidéo mettant en scène son fils, et un grave dilemme à découvrir dans la vidéo en tête de cet article.

Avec des jouets, l'adulte soumet à son enfant le dilemme du tramway. Un postulat inventé en 1967 qui permet d'étudier les choix humains en face d'un problème terrible: pour empêcher un train de rouler sur cinq personnes, il leur faut détourner ce dernier... qui à la place ne roulera "que" sur une personne.

Mais sacrifier quelqu'un volontairement, même pour en sauver cinq autres est un choix loin d'être évident, et qui engage profondément notre éthique personnelle.

Nicolas, du haut de ses deux ans, a choisi. Le moins que l'on puisse dire est que sa solution, si elle ne restera peut-être pas dans les livres de neurosciences, permet de mieux comprendre pourquoi les enfants en bas âge n'ont pas le droit de conduire une locomotive.

[video:youtube]https://www.youtube.com/watch?v=QFGYKExdWgg

Source : http://www.huffingtonpost.fr/2016/09/01/enfant-methode-parfaite-dilemme_n_11810366.html

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :   https://www.instagram.com/reel/Ddy_IccN5w6/?stkn=MWZmZ2pzcmJpaHdleA==
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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