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Mes classiques préférés sont la chasse aux pièces, le panier indien, la corde coupée, les anneaux...(Merci Mc Bride...), maintenant la table volante, la tempête de neige de K James et bien d'autres.

Intégrés dans la mise en scène et toujours appréciés des spectateurs, ces routines restent cependant pour moi des "numéros de compléments" pour les show d'une heure.

Je pense que les patrons de cabarets, agents et directeurs artistiques ont souvent vu ces numéros et qu'il ne sont pas forcement sensibles à la "subtilité de présentation"; d'aujourd'hui ils sont à la recherche "de nouveau" lors de leurs auditions ou lorsqu'ils visionnent une vidéo de promo et qu'il est important pour le professionnel de se différencier des autres pour "se vendre".

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Bonjour, et bon Noël :)

Les classiques ne sont "classiques" que pour nous. (NaaT-L)

Exact, perso, en plus de quelques apparitions de colombes, j'ai toujours présenté avant de prendre ma retraite, ;) les foulards XXème siècle, présentation perso pour enfants avec la boîte qui se casse, l'ombrelle au foulards, non truquée, les anneaux chinois, routine perso de 6 anneaux avec participation de deux spectateurs, et cela a toujours plu.

Mais il faut aussi, je le conçois des tours plus modernes, au fait lesquels?? mdr

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Je pense que les spectateurs aiment avoir aussi des tours classiques, ça leur rappelle quelque chose su'ils ont déjà vu à la TV mais pas en vrai par exemple. D'autre part, une effet peut être classique mais si tu l'emballes dans une routine plus récente, il devient tout neuf !

Comme pour un concert. Le public sera déçu si le groupe ou le chanteur n'a pas chanté SON tube.

Mon numéro d'anneaux chinois est loin d'être mon préféré et carrément pas le meilleur. Mais j'entend toujours un public hyper content de voir LES anneaux en vrai....routine aussi classique soit elle.

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J'adore les "classiques" de la magie.

Je présente une routine des gobelets, Zombie-Ball, Dancing-Cane, La carte au lasso, au portefeuille, au plafond, etc...

Se sont dans mon cas des effets vus étant enfant et qui aujourd'hui persistent à me fasciner.

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    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
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