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Publié le

On est jumeaux de Forum faut pas chercher.

#304219 - 59 minutes 34 secondes

#304220 - 59 minutes 28 secondes

Il y a quand même 6 secondes on peut mieux faire.

C'est clair qu'on devrait trouver le marquage des forains, j'ai le souvenir de leur avoir donné plus de 300 francs il y a de longues années, il me le mettait sous le nez et j'étais incapable de le suivre.

Et j'ai eu le droit au super super Banco pour 150 Francs de plus, et la j'ai carement craqué ! Et mon larfeuille également.

Depuis j'ai vu Snatch et je ferai plus affaire avec des Forains ou Gitans. :)

[video:youtube]http://www.youtube.com/watch?v=k3ktR1-Lzis

Publié le

J'en étais même arrivé à l'envie d'empalmer le gagnant (car il te laisse le déplier toi même, c'est psychologique d'avoir le gagnant en main) et le changer pour un normal en le remettant sur le tapis... mais j'ai pas osé.

Et ce qu'il m'a fait aussi (fort probable que ce soit le même mec en plus), peut être ton super banco, c'est d'en mettre que 12 dont le gagnant. Pour déplier le 1er faut mettre 4€ et ensuite on double à chaque fois la mise. Donc 4€ pour le 1er, 8 pour le 2eme, 16 pour le 3eme, 32, le 4ème 64, le 5ème 128 etc etc

En admettant que le dernier soit le bon (ce qui sera le cas à moins d'être cocu), il faudrait débourser: 4+8+16+32+64+128+256+512+1024+2048+4096+8192=16380

Je me suis arrêté à 4€ hein :) on apprend pas au vieux singe à faire la grimace.

Pour les pistes, j'ai envisagé la taille de la bague qui est autours du papier mais elles sont toutes de taille différente, et aussi le type d'"enroulement" (certains sont roulés en "s" d'autres pas). Le forain m'a confié que "les gagnants sont roulés à la main c'est comme ça qu'on les repère nous".

Publié le

Je sais pas, peut être que lorsqu'on tire, la cible est réelle et donc visible que ce soit une autre boule ou un objet plus petit tel le cochonnet.

Là, il n'existe pas de cible, donc moins de repère tangible pour tirer : focaliser son attention entre les deux boules sans avoir de repère.

Publié le

A mon avis le truc est juste physique, je m'explique :

L'espacement entre les 2 quilles ne permet pas de faire tomber les 2 quilles en même temps. Si les quilles sont colorés avec un bout bleu, c'est pour que le forain repère leur sens (elles sont soit lestées vers le bas, soit légèrement coniques).

Ainsi on peut toucher les 2 quilles, mais le choc ne permettra pas aux 2 quilles de tomber car l'inclinaison nécessaire à la chute ne sera pas suffisant, une des 2 quilles restera en équilibre même si elle est touchée.

La seule solution pour gagner est une technique de bowling: frapper le coté extérieur d'une quille pour qu'elle fauche l'autre.

Publié le
Et justement j'aimerai savoir s'il existe une solution logique au fait que cela soit si difficile. Un collègue joueur de pétanque réalise un carreau parfait 9 fois sur 10 sur une distance de 7/8 mètres et là à moins de 3 mètres il n'arrive pas à viser l'entraxe de deux bâtons....

Je suis d'accord avec Ludovik et en même temps je pense que c'est beaucoup plus dur que de heurter une boule de pétanque, tout simplement parce que la boule n'a pas besoin d'être heurtée précisément en son centre, alors que là pour espérer toucher les 2 quilles il faut passer très précisément au centre, quelques millimètres à côté c'est foutu, et même au centre comme dit Ludo rien ne dit que les quilles ne sont pas suffisamment lourdes ou lestées pour ne pas tomber...

Est-il possible d'examiner, de soupeser les quilles ?

Edit : au sujet des jeux des forains, ca me fait penser aux arnaqueurs au bonneteau (et ses variantes)... j'ai quelques anecdotes vécues à ce sujet mais un autre fil serait peut-être plus adapté pour les raconter...

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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