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[Réflexion] L'énigme de la semaine


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Publié le

Eh, Béru, je déconnais, je faisais mon Caliméro.

Bon, la douche, c'est fait, une tout vite et je m'en vais pour de bon.

Dans le Nord il est en 2 parties

En musique carnatique, on lui préfère cette sorte de tonneau à 2 face.

Allez, c'est facile encore...

A plus et bonne journée

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Publié le

A y est, j'ai rentré!

Le dholak ?

Le Dholak ressemble à cette sorte de tonneau à 2 faces dont je parle, mais il n'a pas l'équivalence directe entre le Nord et le Sud avec l'instrument en question.

L'instrument que l'on cherche ressemble à un instrument qui ressemble au Dholak mais en 2 parties :crazy:

Indice : La légende dit que l'instrument que l'on cherche (pratiqué au Nord) est né de l'énervement d'un joueur de cet instrument à deux faces (pratiqué au sud et qui ressemble au Dholak) qu'il aurait cassé en 2.

Donc si on colle les 2 parties qui composent l'instrument que l'on cherche, on obtient quasi exactement l'instrument à 2 faces qui ressemble au Dholak... :crazy::crazy::crazy:

Si vous en avez un, vous trouvez l'autre (normalement)

Publié le

Un pote à moi écoutait pas mal de Shakti, ça ne serait pas la Tablâ dont tu parles?

Publié le (modifié)

BANGA !

Bravo, beru !

Le tabla (dont je joue depuis seulement 4 ans) est un magnifique instrument à percussion.

Incontournable en accompagnement en inde du Nord (Musique Indoustani) mais aussi en solo.

Il est le clone du Mridangam, utilisé en Inde du sud (musique Carnatique)

Le tabla est en deux partie tandis que le Mridangam n'est qu'un seul fût.

D'où la légende.

Ils ont ous les deux ces pastilles noires au centre des peaux qui leurs donnent leur son caractéristique et riche en harmonie. zzz

Tabla :

TABLA_DRUMS_COPPER_SAJID_PRO.jpg

Mridangam :

41Y1295Q13L._SL500_AA280_.jpg

Modifié par Pascal88
Publié le

C'est marrant, j'avais justement pensé à cet instrument quand j'avais lu ton énigme.

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    • La nouvelle édition arrive et les 5 premiers noms annoncés sont top, Arturo Brachetti, David Williamson, Derek Hughes, Calen Morelli, Dave Cox.. 
    • Ben voilà, pareil. "Attendez, je vais vous faire un tour avec un jeu truqué, moi, je n'ai rien à faire." Et hop, un Chicago tour d'entrée (amélioré, mais je ne dirai pas comment, là, par contre 😜). C'est un peu comme leur dire "c'est dans les manches" alors que tu as les manches relevées. Ou comme les fausses explications (mais là, je me méfie : il faut que ce soit très vite clair que tu plaisantes, parce que, sinon, les spectateurs vont t'en vouloir de ne pas avoir vraiment expliqué. Ou alors que ça contienne un début de vraie explication, mais avec ensuite une ou plusieurs pirouettes qui vont les laisser bouche bée -ex : le foulard en œuf). Parfois, on peut même pousser le vice à donner la vraie explication avant de "montrer" que ce n'est pas ça. (façon Paul Daniels avec les anneaux chinois). On ferme soi-même la porte, c'est très vicieux. J'adore imaginer les gens se dire "Ben non, ça ne peut pas être ça, il ne nous l'aurait pas dit !" Je sais que ça fait hurler certains magiciens, qu'on dit souvent que la magie ne doit pas être "un puzzle" (on devrait dire traduire ça par "devinette"), mais ma magie à moi est un jeu du chat et de la souris avec les spectateurs. Je veux qu'ils cherchent, qu'ils élaborent des théories et qu'ils en sortent en se demandant comment c'était possible. J'aime bien quand, à la fin d'une soirée, je croise des gens qui me disent qu'ils n'arrêtent pas de repenser au tour que j'ai fait à leur table en se demandant comment c'est possible. Il y a eu un article de The Jerx qui en parlait. Il disait que certains magiciens se vantent que les gens ne leur demandent jamais comment ils ont fait, se persuadant eux-mêmes qu'ils leur ont fait vivre "un moment de rêve blablabla". Il disait que si les gens ne se demandent pas comment tu as fait, c'est parce qu'ils ont plus ou moins compris comment la méthode et qu'ils sont trop polis pour te le dire. Bref : je ne dis rien des méthodes, mais je ne cache pas qu'il yen a. Si on veut faire croire aux gens au premier degré que c'est autre chose que de l'illusionnisme, on est, selon moi, soit un peu ridicule ("Je vous propose une expérience paranormale... hooooouuuu... !!!" "Oui, oui, c'est bien, Jean-Claude... mais il y a écrit "made in China" sur ton amulette et il est dommage que tu n'aies pas plutôt utilisé ta sorcellerie pour éviter de faire brûler les saucisses") soit un escroc. Au sujet du mentalisme, Gabriel Werlen en parle très bien dans ses conférences (je ne sais pas ce que j'ai, je suis dans le name dropping à fond sur ce sujet). Après, pour ce que je connais un peu de toi, je ne pense pas que l'on soit fondamentalement en désaccord non plus, mon Woody.
    • Deux ouvrages particulièrement intéressants sur le thème très large des illusions et sur les sujets qui nous occupent ici. 🙂 Le titre original de l'ouvrage de James Sully est Illusions: A Psychological Study (paru en 1881 et 1883 pour la traduction française). Cette traduction en français a été réalisée de manière anonyme par le jeune Henri Bergson (dont il a déjà été question par ici) lequel n'était pas encore le grand philosophe que nous connaissons aujourd'hui 🙂  Intéressant de voir comment ce thème était traité il y a presque 150 ans. Sully aborde la question des illusions (des sens et de l'esprit 🙂) au sens large et par le biais de la psychologie essentiellement... tout en reconnaissant à plusieurs reprises que la question est aussi philosophique.
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