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il parait (d'après quelques excellents amis mentalistes...) que ce pad est l'un des meilleurs disponibles du marché...

voili voilou ! (en clair : tu peux y aller les yeux fermés... ;) )

Choose your battles wisely.

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Imaginez que votre spectateur écrit quelque chose sur une feuille d’un bloc-notes, il arrache ensuite cette feuille, il la plie, et la garde dans sa main ou dans sa poche. Vous reprenez le bloc-notes et le rangez. Vous mettez ensuite vos mains sur ses épaules, et vous le regardez fixement dans ses yeux. Après un instant de silence et de concentration vous dites mot pour mot ce que le spectateur a écrit sur la feuille qui se trouve dans sa poche.

D'après la description du produit, ce serait immédiat...

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Oui, la prise d'information peut se faire de façon immédiate.

La description est fidèle et tout marche bien (pas d'électronique ! :) ), mais ne vous attendez pas à une révolution révolutionnaire. Il s'agit d'idées et de principes classiques (enfin, qui devraient l'être...).

À mon avis, si vous vous posez la question de savoir comment ça marche, c'est que ce n'est pas pour vous...

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Le grand avantage du Tommy Pad c'est son apparence totalement anodine. En impromptu quand vous sortez le petit carnet ça passe très bien. C'est idéal pour le cocktail ou le table en table. La lecture est facile. Le seul petit point noir c'est le reset entre deux présentations qui est un poil pénible, mais ça reste ce que j'ai trouvé de mieux pour ces configurations.

Mention spécial pour le look de Thom Bleasdale (Tommy) sur le DVD. Il a vraiment la dégaine du fils de bonne famille, président du club d'informatique du lycée, sans copine et persécuté par les joueurs de football américain, qui tourne gothique et qui écoute du hard-rock sataniste en rêvant d'aller faire un carnage à la mitrailleuse dans la cantine du lycée... Bref, c'est une bonne leçon : il ne suffit pas de se peindre les ongles en noir pour avoir le look de Criss Angel.

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    • On peut quand même dire que la science utilise principalement l'appréhension empirique comme outil pour étudier le monde phénoménal, avec une méthode explicative performante, prédictive, féconde, et généralement reproductible. Sur la base de ces études elle établit un corpus de connaissances fiables à notre échelle (c'est-à-dire aux échelles mesurables).  Ça te va ? Maintenant c'est à toi de prouver que ce qui est observé n'est pas un monde qui « existe » mais un rêve ou une simulation 😉. Bonne chance. J'ajoute que si ces deux dernières possibilités métaphysiques sont envisageables et dans l'hypothèse où l'une d'elles serait le vrai cadre dans lequel nous évoluons, on n'aurait aucun moyen de le savoir n'est-ce pas ? Bref, principe de parcimonie et pragmatisme obligent, inutile d'ajouter des hypothèses coûteuses à un monde déjà bien assez compliqué à comprendre. Vive la science !
    • Tu es taquin Thierry ! 🤣     Je vais être un peu provocateur, mais je dirais que dès que nous passons de l’observation de phénomènes et de leurs régularités à l’affirmation qu’ils révèlent un monde qui existe objectivement, indépendamment de toute expérience et de tout observateur, nous ne faisons plus seulement de la science : nous faisons de la métaphysique ! 🙂 Et c'est peut être une des choses les plus intéressantes à retirer des presque 300 pages de ce fil.
    • Normalement c'est le moment où ChatGPT nous apprend que Trinh Xuan Thuan a bu le thé avec Raël en 1969 dans le Visconti et à comparé la cuisson des pâtes avec la soupe originelle ...ce qui lui fait perdre toute crédibilité! 🤣 En vrai, ladite IA mentionne: -Il mélange parfois science et métaphysique (pour lui, l'Univers « a un sens » et « répond à un dessein »...bref il est croyant quoi...) -son usage du principe anthropique est controversé (bon, là il a pléthore de scientifiques qui abondent) -il donne parfois à « Dieu » un statut ambigu (voilà, pourquoi on ne peut pas retrancher les croyances de l'équation... elle influencent toujours quelque part...) « Trinh Xuan Thuan est un astrophysicien légitime, mais lorsqu'il passe de la description scientifique de l'Univers à des conclusions sur son sens, son dessein, Dieu ou le bouddhisme, il quitte le terrain strictement scientifique et fait des choix philosophiques qui ne sont pas imposés par les données. »
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