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Voila un tour que tous les magiciens font !.

Un petit tour en plus?, et hop le magicien fait les boulettes, ou bien lorsque qu'un client demande de faire un tour finale pour l'assemblée du type salon ou scènique, c'est invariablement le tour qui revient.

Pourquoi?

Il déclenche le rire du public(donc nous sommes dôles, bon pour l'égo)

facile à faire

ne demande aucune préparation

pas chére...( c'est pour ça que Dani Lari le fait pas)

Maintenant qui le fait bien?.

Je dois avouer que pour ma part ,je le fais comme un cochon.

Un faux depot, un criss cross, voir pour certain une donne du dessous(même le cartomane pure et dure fait les boulettes, la seule différence c'est qu'il utilise des techniques de cartes pour faire ce tour...) et hop l'affaire est dans le sac.

j'ai vu beaucoup de magiciens faire ce tour de façon aussi pourri que moi même.

Je pense que sur 50 magiciens , un seul le fait vraiment de façon réfléchi, qu'il a bossé dessus(a l'instar de Jean Merlin), en clair qu'il posséde une vrai routine et pas juste deux ou trois passes qui font le tour.

S'il vous plait arretons les boulettes !

Pas de pub non magique pour les membres du Cercle VM. Clique ici pour en savoir plus !
Publié le

(je t'avais dit que je t'éditerai... :grin:)

plutôt d'accord avec toi...

vu pas mal de magiciens le faire... :crazy: bref...

personnellement, je reste grand fan de Lionel des Kamyleon pour ce tour... il le présente bien, c'est drôle... bref... bonheur...

sinon, à une autre échelle (désolé Lionel... :crazy:tongue.gif) the vanishing egg par Copperfield, je reste aussi un inconditionnel............

drôle, pas long, re-bonheur... :)

Choose your battles wisely.

Publié le

s'il vous plait .. beaucoup trop de magicien fontt des cartes ...

et souvent massacrent les mêmes tours , twisting, biddle

SVP arretons les cartes !!!

c'est un raisonnement qui ne tient pas !

tu aurais dit : bcp de spectateur connaissant le principes de boulettes il est dangeureux de la faire .. et encore... c'est comme une ambitieuse ... beaucoup de spectateur disent avant le magicien : .. et il remonte sur le paquet ...

quel est le but de ton post ?

Publié le

L'une des plus belles versions des boulettes que j'ai vu est, outre celle de Jean Merlin bien sur, celle de Lionel des Kamyléons. A voir si vous en avez l'occasion !

Ernest.

J'aime ceux qui cherchent, je me méfie de ceux qui trouvent... (François Mitterrand)

  • 10 années plus tard...
Publié le (modifié)

Ma vidéo préférée des boulettes : Alain De Moyencourt

Sinon j'ai déjà vu Jean Merlin les présenter sur scène (lors de la 1ère Journée Marchand de Truc à Paris avec Jean Merlin et Sylvain Mirouf), Lionel MARTIN (Kamyleons) à plusieurs reprises, Bertrand LOTTH au Futuroscope, Fred ERIKSON lors des secondes Nuits magiques de Champagne et pas mal d'autres. Tous la présentaient très bien. C'est un classique indémodable mais c'est pour moi plus un sketch qu'un numéro de magie.

Tony SLYDINI avait deux versions très différentes des boulettes. La première était celle-ci :

Puis il remplaça le chapeau par une petite boîte sans fond :

Et la seconde version est celle "de scène" avec le spectateur assis :

 

Modifié par marc page

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    • Bonjour, je sais qu'il existe des pochettes pour ranger ses tours de petit paquet. Par contre, existe t'il des pochettes pour moyens paquets, genre 25 à 30 cartes max (comme un set ESP) et style portes cartes comme les étuis petit paquet noir que l'on trouve partout qui tiennent dans une poche et avec une bonne résistance ? Merci d'avance 
    • Le décentrage ethnologique proposé par @Stéphane BERTHO à propos du chamanisme asiatique m'a remis sur la voie d'une question qui me parait essentielle. On constate en effet que dans de nombreuses régions du monde (Asie, Amérique latine, Afrique, Orient) les croyances font partie intégrante de la science. Pour ne citer que quelques exemples: -La médecine asiatique cherche les liens, l'équilibre entre les choses, plutôt que de séparer la médecine en petites spécialisations. Les croyances sont prises en compte dans un point de vue médical plus holistique qu'en occident. (bien décrit içi: Le système de pensée de la médecine traditionnelle chinoise, Université de Sherbrook). -En Perse antique, les "sages" comme Omar Kayyām étaient autant scientifiques, mathématiciens, astronomes que poètes et mystiques. "Aujourd'hui encore au Moyen-Orient, l'académie persane continue d'explorer l'harmonisation entre la rationalité scientifique et la quête intérieure, s'inscrivant dans l'héritage d'Avicenne (Ibn Sina) et de Khayyam" (Excellent article içi). -Dans toute l'Amérique pré-colombienne et toujours aujourd'hui "les pratiques chamaniques permettent surtout de construire un sens qui ne saurait l’être par la biomédecine." (dit un travail sur le chamanisme mexicain sur Open Edition). Je pense que ce chamanisme a suffisamment transpiré dans la pop culture occidentale pour ne pas avoir à le définir içi... -Dans les traditions et les savoirs endogènes africains, les croyances et la spiritualité ne sont pas séparées de la science. Elles forment un tout uni. La connaissance de la nature repose sur une vision du monde où le visible et l'invisible sont liés. (Conférence African Golden Mai 2022 sur la science sacrée africaine). -Même en occident aujourd'hui l'approche ethno-psychiatrique affirme que le psychothérapeute doit valider l'univers du patient sans le pathologiser, ...même si on reste là dans le domaine de la pensée. (Désordres psychiques, croyances et clinique ethnopsychiatrique) Etc... Alors, @Christian GIRARD : est-ce parce que toutes ces autres régions du monde n'ont pas assez déconstruit leurs croyances, comme l'occident l'a fait avec le christianisme? Est-ce que déconstruire le christianisme a "éliminé" dans un même mouvement les croyances de l'équation scientifique? Ou est-ce qu'on devrait considérer que les autres cultures ne sont pas au même niveau de savoir que l'occident? @Patrick FROMENT: est-ce que l'occident ne prend pas suffisamment en compte les croyances, la spiritualité, (qu'elles soient en accord avec notre science ou pas!) comme un élément essentiel de la connaissance? Est-ce parce que la spiritualité peine tant à imprégner "le mesurable"  qu'elle est éliminée de l'équation? Pour ma part, je crois que du moment que des croyances ont un effet sur les actions de la société -et donc par extension sur le cours du monde- elles ne devraient pas être reléguée à un paramètre négligable et séparé du savoir, qu'elles soient mesurable ou non, qu'elles entrent dans le cadre occidental de nos observations, mesures, expériences et raisonnements scientifiques ou non. Alors quel est votre point de vue sur notre ethno-centrisme scientifique et sur la question de prendre en compte d'autres formes de vérités que celles "mesurées" par la science dans la compréhension de la connaissance? --------------------------------------------------- p.s.: ne me dites pas que j'ai fait tourner l'IA à plein régime parce que je viens de passer la moitié de mon samedi à chercher des sources qui puissent être pertinentes sur DuckDuckGO... 😅 (...aussi parce que chercher et apprendre est ma drogue!)
    • La disqueuse, j'allais pas le faire mais la térébenthine c'etait possible mdr 
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