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Publié le

BERLIN : Des billets en euros se désagrègent

alors qu'aucune explication n'est encore donnée

au phénomène.

Quelque 1.500 billets , de 5 à 100 euros,

se sont mystérieusement désintégrés

depuis juin, principalement dans le nord et l'est de l'Allemagne.

Selon des témoins, les billets se désintègrent

quand on les touche

au moment où on les retire du distributeur.

Le premier cas a été enregistré le 21 juin à Berlin

où un billet de 20 euros décomposé a été rapporté

à la banque publique régionale.

Le 14 juillet un billet de 5 euros lui aussi désagrégé

est rapporté à la Dresdner Bank de Potsdam (est),

près de Berlin.

Rapidement le phénomène se multiplie.

Hasard ou acte criminel?

En Allemagne, personne n'est en mesure

à l'heure actuelle de répondre à cette question.

Seule certitude à l'heure actuelle:

une réaction chimique s'opère

quand les billets porteurs de sulfate

se retrouvent au contact de l'humidité,

notamment celle liée à la sueur des mains.

Le sulfate se transforme en cet acide

anciennement appelé vitriol

et le papier commence inexorablement

à se désintégrer.

Les enquêteurs excluent que ces destructions

soient dues à une erreur lors de l'impression des billets.

Ils craignent en revanche que les auteurs

cherchent à prouver qu'on peut détruire l'euro.

"Au stade des connaissances actuelles,

nous avons 1.500 billets environ

qui ont été fragilisés (...)

sur un total de 10,5 milliards de billets en circulation.

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Publié le

en résumé, les billets sont utilisés pour sniffer de la drogue (on les roulent pour en faire une paille).

Ceux-ci restent "imprégnés", et au contact de la sueur, une réaction chimique fait apparaitre de l'acide sulfurique, qui bouffe les billets

A l'avenir, je profiterai plus de l'instant présent que par le passé.

Publié le

bon bah, vous savez ce qu'il vous reste à faire pour faire une disparition totale de billet sans tirage, manche, ni fp........ :crazy: :grin:

je vous laisse, vais me repoudrer le nez.... :blush::confused::crazy: :grin:

Choose your battles wisely.

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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